中国名联

中国名联中华对联，共 2,036 篇。

中国名联(2022) 中华典故(206) 百家姓(75)

兰州伏羲殿

兰州伏羲殿，刘光祖撰名胜。上联“河出图，洛出书，万古文明昭日月”；下联“观乎天，察乎地，一时法象定乾坤”。伏羲殿祀人文始祖伏羲。上联用《易·系辞》'河出图，洛出书，圣人则之'：龙马负图出黄河、神龟载书出洛水，伏羲因画八卦，为中华文明之始，功德昭于日月。下联用同书'仰则观象于天，俯则观法于地'：伏羲仰观天文、俯察地理，取法天地之大象而定乾坤之理。

兰州五泉山佛寺戏台

兰州五泉山佛寺戏台名胜。上联“最好四月天，常听此七级台前，泉声乎？鸟声乎？钟磬声乎？高下悠扬，引我去游仙境里”；下联“偶登三教洞，试看那万家城外，车来者，马来者，杖履来者，贫富贵贱，无不皆在戏场中”。上联写台前所闻：四月晴和，七级台前泉声、鸟声、钟磬声高下悠扬，引人如入仙境。下联写登高所见：偶登三教洞，俯视城外车来、马来、杖履来，贫富贵贱之人莫不在这人生大戏场中登场。

兰州五泉山清泉寺

兰州五泉山清泉寺，梁章钜撰名胜。上联“佛地本无边，看排闼层层，紫塞千峰平槛立”；下联“清泉不能浊，笑出山滚滚，黄河九曲抱城来”。寺在五泉山，因五泉得名。上联写登阁远望：佛地无边，层层排闼送青，长城（紫塞）蜿蜒于千峰之上，齐与栏杆平立——'排闼'用王安石'两山排闼送青来'。下联写泉流入河：山泉本清，笑它出山后滚滚入黄河、挟沙带浊而环绕兰州城东去——用杜甫'在山泉清，出山泉浊'之意，带讽世味。

兰州五泉山大悲殿

兰州五泉山大悲殿，五泉山人撰名胜。上联“眼不宜多，眼多则偏，观那人世间困苦颠连，徒增难过”；下联“手尤要少，手少则专，抱我自家的精神念虑，免得乱抓”。殿供千手千眼观音。联借菩萨眼手大做翻案文章：观音神通广大故有千眼千手，凡人却不然——眼不宜多，看多了人间困苦颠连徒增难过；手尤要少，手少才能抱定自家精神念虑、不至乱抓。

乾县乾陵无字碑

乾县乾陵无字碑，祝钦坡撰名胜。上联“大功俱在史”；下联“小节不须书”。无字碑在乾陵，为武则天而立，碑空无一字，传为中宗不满武后而留待后人评说。上联说：废门阀、奖寒族、促生产等大功已载入史册，不必再刻。下联说：私生活、诛大臣等小节乃统治者所不免，也不必刻。全联十字，以大事小节对照，突出一个'无'字，以少胜多，把武则天功过留待后人的深意揭出，言简而意赅。

汉中天汉楼

汉中天汉楼名胜。上联“到此最高，看芳树春流，一览兼收秦蜀景”；下联“何须更上，诵好山云影，五言已尽宋元诗”。楼为汉中府古城楼。上联化用王之涣'欲穷千里目，更上一层楼'而翻进一层：此处已是最高，芳树春流、秦蜀景致一览尽收。下联再翻：既然已到最高，又何须更上一层？王之涣那首五言《登鹳雀楼》已把登临之意写尽，宋元以来再无人能过之。全联以翻案手法化用唐诗，说景已尽、诗亦尽，余味悠然。

汉中饮马池

汉中饮马池名胜。上联“神龙时作苍生雨”；下联“饮马常思赤帝风”。饮马池在汉中城南，传为汉高祖马厩故地。上联虚写：神龙时降甘霖以润苍生，'神龙'代指汉高祖刘邦（亦泛称开国贤君），以雨露喻帝王恩泽。下联怀想：饮马池边常令人追思赤帝子之风——刘邦起义时被附会为赤帝子。'雨'与'风'相应，把汉家创业的雄健气象写出，辞气宏壮。

延安万佛洞

延安万佛洞名胜。上联“石岩石洞石佛，万尊天下奇”；下联“名山名水名诗，千首世上少”。万佛洞在延安清凉山，唐宋石窟，佛像以万计，崖壁间有摩崖题刻五十余处，号'诗湾'。上联写实：叠用三个'石'字，状石佛万尊之奇。下联写文：叠用三个'名'字，状名山名水之间题诗千首之多。全联用'天下奇''世上少'等夸张语，把石窟造像与诗湾题刻两处胜迹并赞，惊叹之情溢于言表。

韩城太史祠

韩城太史祠名胜。上联“刚直不阿，留将正气凌霄汉”；下联“幽愁发愤，著成信史照尘寰”。太史祠祀司马迁，韩城人，因替李陵辩护受宫刑，发愤著成《史记》。上联赞其人品：刚强正直、不徇私情，一股正气直凌霄汉。下联颂其著作：幽愁发愤而写成不虚美、不隐恶的信史，永照人间。'发愤'本司马迁《报任安书》'大抵圣贤发愤之所为作'之意，《史记》直书汉高祖、武帝之过，故称信史。全联就人格与史学两面立言，同情而崇敬，感慨深

潼关名胜。上联“华岳三峰凭槛立”；下联“黄河九曲抱关来”。潼关南依秦岭、北带渭洛，为陕晋豫三省要冲。上联写山：西岳华山落雁、莲花、朝阳三峰，如卫士凭槛而立。下联写水：九曲黄河如带，环抱关隘而来，用刘禹锡'九曲黄河万里沙'。全联以'三峰''九曲'写地势之险，以'立''来'写山高水疾，'凭''抱'二字拟人，把山河写活，寥寥十四字烘托出关雄地险的气势。

临潼华清池

临潼华清池，杨颐撰名胜。上联“绣岭委荆榛，只余驲馆留宾，记当年赐浴池边，长恨空吟白傅”；下联“环园新结构，原是唐宫旧址，问我辈沉香亭北，雅才谁嗣青莲”。华清池在骊山西绣岭下，唐华清宫遗址。上联吊古：西绣岭荒芜荆榛，只剩驿馆接待过客，回想当年杨贵妃赐浴温泉，白居易徒然作《长恨歌》讽谏。'白傅'即白居易（曾官太子少傅）。下联抚今：眼前环园新筑本是唐宫旧址，试问今日我辈中，谁能继李白沉香亭赋《清平调》的

西安兵马俑

西安兵马俑，姜国宪撰名胜。上联“六合兼吞，雄风尚在”；下联“五洲共赏，奇迹长存”。兵马俑在秦始皇陵东，三个俑坑出土近万个仿真陶俑陶马，军阵严整，为世界第八奇迹。上联赞秦：凭军势并吞上下四方，今日俑阵之上犹可想见当年席卷天下的雄风——'六合'用贾谊'履至尊而制六合'。下联赞世：这一奇迹赢得五洲共赏，必将万代长存。全联不刻画俑士形貌，而从始皇雄风与后世共赏两面落笔，'六合''五洲'把空间拉大，气魄非凡

西安苏武庙

西安苏武庙，马以贞撰名胜。上联“三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来赢属国”；下联“十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯”。上联写苏武之苦：持节出使的孤臣被囚大窖、啮雪吞毡，历尽半世艰辛，归来仅封典属国。下联写苏武之节：寄身异域十九年，皮衣毡幕、北海牧羊，试问几人到此真个后悔觅封侯之路？——'悔'实为'不悔'，暗用王昌龄'悔教夫婿觅封侯'而翻其意。

西安灞桥，叶伯英撰名胜。上联“诗思向谁寻，风雪一天驴背上”；下联“客魂销欲尽，云山万里马蹄前”。灞桥在长安东，跨水为桥，汉人送客至此折柳赠别，本是一座极富诗意的古桥。上联化用孙光宪《北梦琐言》所记郑綮'诗思在灞桥风雪中驴子背上'语，一问'诗思向谁寻'，把驴背风雪间涌起的诗思托出——那可能正吟唱着咸阳宫阙、终南灵秀，也可能流荡着骚人风骨、淑女才华。

西安曲江池寒窑

西安曲江池寒窑，高维岳撰名胜。上联“十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面”；下联“千余载寒窑向日，看此处曲江流水，想见冰心”。寒窑传为王宝钏苦守十八年处。上联据民间故事：王允之女宝钏彩楼择婿，选中寒士薛平贵，与父决裂，独居寒窑十八年以待薛归。'古井无波'本白居易'无波古井水'，旧指寡妇守节，此处谓宝钏之守已为贞媛别开生面。

西安大雁塔

西安大雁塔名胜。上联“却访鸟飞平地上”；下联“自惊人语半天中”。塔在西安慈恩寺，玄奘为藏经译经而建。上联用雁落建塔的传说：一雁离群坠地，僧人以为应化，遂建塔埋雁，点明'大雁'得名之由。下句写塔高：人登高层语声，在下面听来如在半空，以听觉写高度，极言塔之巍峨——与杜甫'高标跨苍穹'视觉之笔互为映衬。'鸟飞'对'人语'、'平地'对'半天'，无论词性平仄无不工稳。

昌都龙神祠

昌都龙神祠，陈钟祥撰名胜。上联“嘘气成云以致雨”；下联“变化不测之谓神”。龙为古代传说中最受崇敬的神物，能潜深渊、行陆地、飞天空，兴云布雨。上联写其功：嘘气成云、降泽致雨，化用韩愈'龙嘘气成云'与《千字文》'云腾致雨'。下联写其神：隐现无常、变化莫测，化用《易·系辞》'阴阳不测之谓神'。全联以散文句法写成十字，把龙的功德与灵异两面道尽，言简意赅。

拉萨大桥，周渊龙撰名胜。上联“长虹跨峻岸”；下联“彩带结精诚”。桥在拉萨东郊，横跨拉萨河，一九六五年建成，连接青藏、川藏公路。上联写形：如一道长虹飞跨高岸，用范仲淹'长虹下涧饮'。下联喻意：如一条彩带把汉藏两族紧紧团结，'精诚'用《庄子》'不精不诚不能动人'。短短十字，把桥的位置、气势与汉藏团结的象征义一并写出，要言不烦。

拉萨布达拉宫

拉萨布达拉宫名胜。上联“布达拉宫，铭千年西藏历史”；下联“松赞干布，结万代蕃唐因缘”。宫在拉萨红山，'布达拉'为梵语观音圣地之意，传七世纪松赞干布为娶文成公主而建，后达赖五世扩建。上联写建筑：这座宫堡是千年西藏历史的见证，'铭'字谓刻镂记载。下联写人物：松赞干布为汉藏两族友好立下万代因缘——贞观十五年文成公主入藏，自此两族往来不绝。全联以'铭''结'两个动词，把宫之史与人和之好并出，简洁有力。

武定正续寺

武定正续寺名胜。上联“僧为帝，帝亦为僧，一再传衣钵相沿，回头可证”；下联“叔负侄，侄不负叔，三百载江山如旧，到眼皆空”。寺在武定狮子山，传为明惠帝削发为僧处。上联说：明太祖出身皇觉寺为僧而终为帝，其孙惠帝失国又为僧，祖孙先后为僧，衣钵相沿，因果可证。下联说：燕王朱棣（叔）起兵夺侄（建文帝）之位，是叔负侄；而惠帝出亡，始终未反叛，是侄不负叔，到头来三百年江山归眼一空。

丽江得月楼

丽江得月楼名胜。上联“泉兮涟漪，问何时最是可人，须领略月到天心，风来水面”；下联“亭标标而矗立，看这般无穷深致，应记取云飞画栋，雨卷珠帘”。楼在丽江黑龙潭中，一九六三年重建。上联写赏月：潭水涟漪，何时最可人？正当月到天心、风来水面之际——用邵雍《清夜吟》'月到天心处，风来水面时'，清味独绝。下联写立亭：亭高耸立，这种无穷深致，让人想起云飞画栋、雨卷珠帘的景象——用王勃《滕王阁》诗。

剑川石钟寺石窟（二）

剑川石钟寺石窟（二），张子斋撰名胜。上联“善剪裁、善铺陈、善烘托、善夸张，刻刀超群绝伦，惟妙惟肖”；下联“或威武、或文雅、或庄严、或美丽，形象鲜明生动，多姿多彩”。此联刻于石钟寺第七窟。上联赞匠人之技：善剪裁、善铺陈、善烘托、善夸张，刻刀超群，方能惟妙惟肖。下联赞石像之姿：或威武、或文雅、或庄严、或美丽，百态千姿，栩栩如生。正因有工匠那四种功夫，才成就石像这四种形象。

剑川石钟寺石窟（一）

剑川石钟寺石窟（一），张子斋撰名胜。上联“伟哉！宛如鬼斧神工，展开石破天惊之造化功夫，经千劫而仍然生色”；下联“何其奇也？造此悬崖峭壁，凿出珠联璧合之琳琅宝库，历万年而分外闪光”。石钟寺在剑川石钟山，为白族先民石窟群精华所在。上联以惊叹领起：鬼斧神工般的造化，把石破天惊的艺术经千劫而依然生色。下联以反问应之：在悬崖峭壁间凿出这珠联璧合的琳琅宝库，历万年而分外闪光。

剑川双龙寺

剑川双龙寺，张超撰名胜。上联“景胜何曾人迹罕”；下联“山深依旧月光辉”。上联说：风景绝胜之处，哪怕僻远也不会人迹罕至——双龙寺游人不绝就是明证。下联说：月光普照无私，哪怕深山密林也不减其清辉。全联以'何曾''依旧'两个副词加强肯定，揭示一个道理：真善美经得起考验，不必愁无人赏识。所谓'桃李不言，下自成蹊''酒香不怕巷子深'，实至自然名归。