中华典故

嗜痂

嗜痂出自《宋书·刘穆之传》。刘邕嗜食疮疤，竟鞭打官吏以取痂。后以"嗜痂"指与众不同的乖僻嗜好。

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月老

月老出自李复言《续幽怪录·定婚店》。老人月下翻婚牍，以红绳系男女之足，定天下婚姻。后以"月老"或"月下老"为媒人的代称。

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书厨

书厨出自《南史·陆澄传》。陆澄博览群书却不能运用，时人讥为"书厨"。后以此比喻读书虽多却不能实际运用的人。

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封鲊

封鲊出自《晋书·陶侃母湛氏传》。陶侃任寻阳县吏时，派人送一坛腌鱼给母亲湛氏。湛氏原封退回，并责备儿子不应以公物赠私亲。后以"封鲊"称颂贤德正派、教子有方的母亲。

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左右袒

左右袒出自《史记·吕太后本纪》。周勃令北军"为吕氏右袒，为刘氏左袒"，军中皆左袒。后以"左右袒"指支持某一方。

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石尤风

石尤风出自《江湖纪闻》。石氏恨不能化逆风阻商旅，使妇人不必送夫远行。后以"石尤风"指阻人行旅的逆风。

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官渡柳

官渡柳出自曹丕《柳赋》。公元200年官渡之战后，曹丕于战地植柳一株以纪其事。十五年后作《柳赋》抒怀，感叹"感遗物而怀故"。后以"官渡柳"借指感怀思国。

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败北

败北出自《史记·项羽本纪》。楚汉相争中，项羽在垓下被汉军四面楚歌围困，突围至东城时仅剩二十八骑，感叹"未尝败北，遂霸有天下"。后以"败北"指战败或失败。

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束缊

束缊出自《汉书·蒯通传》。老妇束麻引火向邻家借火，以狗争肉之事暗示婆家追回被逐媳妇。后以"束缊"指求援于人。

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三余

三余出自《魏略》引《三国志·魏志·王肃传》。董遇言"冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余"，教人利用余暇读书。

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安乐窝

安乐窝出自《宋史·邵雍传》，宋代理学家邵雍隐居洛阳时，将自家住处命名为"安乐窝"，怡然自得。后演变为安适生活环境的代称，含贬义和讽刺意味。

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逐鹿

逐鹿出自《史记·淮阴侯列传》。蒯通言"秦失其鹿，天下共逐之"。后以"逐鹿"指群雄争夺天下。

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忠泉

忠泉出自《后汉书·耿恭传》。耿恭被围城中掘井无水，祷天得泉退敌。后以"忠泉"颂扬将帅竭忠守节。

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掷楯

掷楯出自《后汉书·逢萌传》。逢萌不甘受人役使，掷楯辞官。后以"掷楯"比喻毅然去职或不甘受人役使。

阅读 9

纸贵

纸贵出自《晋书·左思传》。左思作《三都赋》，豪贵竞相传写，洛阳纸贵。后以"洛阳纸贵"形容著作风行。

阅读 9

问津

问津出自《论语·微子》。孔子使子路问津于长沮、桀溺，遭讥讽。后以"问津"指探求途径或尝试。

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纨绔

纨绔出自《汉书》。班伯身处"绮襦纨绔之间"，后以"纨绔"指富贵人家子弟，含贬意。杜甫诗有"纨绔不饿死"之句。

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推敲

推敲出自《唐诗纪事》。贾岛作诗"鸟宿池边树，风推月下门"，于"推""敲"二字斟酌不定，遇韩愈而定为"敲"。后以"推敲"比喻斟酌字句。

阅读 9

三不朽

三不朽出自《左传·襄公二十四年》。穆叔言"太上有立德，其次有立功，其次有立言"，谓之三不朽，虽死而名垂后世。

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请缨

请缨出自《汉书·终军传》。终军出使南越前向汉武帝请求"受长缨"以缚南越王，后以身殉国。后以"请缨"指请命报国、为国效力。

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观止

观止出自《左传·襄公二十九年》。吴公子季札访问鲁国，观赏周乐歌舞，至《韶箾》舞时赞叹"观止矣！若有他乐，吾不敢请已"。后以"观止"表示对所观赏的事物给予最高赞美。

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掇蜂

掇蜂出自《太平御览》引汉蔡邕《琴操·履霜操》。周宣王时尹吉甫后妻设计陷害前妻之子伯奇，将毒蜂置于衣领让伯奇摘取，尹吉甫远望误以为伯奇调戏后母，遂将其放逐。后以"掇蜂"比喻离间骨肉。

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东道主·作东

东道主出自《左传·僖公三十年》。春秋时秦晋围郑，郑国大夫烛之武说服秦穆公退兵，使郑国转危为安。烛之武称郑国可为秦国"东道上的主人"，后"东道主"泛指主人或请客者，"作东"即做东请客。

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点睛

点睛出自《宣和画谱》和《名画记》。南北朝时梁代画家张僧繇在安乐寺壁上画龙不点睛，称点睛则龙飞。点睛后两条龙果然破壁飞去。后以"画龙点睛"比喻文章或说话时在紧要处加上关键之语，使内容更加精辟有力。

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