中国名联

中国名联中华对联，共 2,036 篇。

中国名联(2022) 中华典故(206) 百家姓(75)

湖南湘洲学堂

湖南湘洲学堂，罗楚雄撰行业。上联“水声应书声，恰到中流宜砥柱”；下联“塔影和竹影，浮空际矗云霄”。罗楚雄湖南衡山人，同治间撰有《晚补楼联语》。湘洲学堂在衡山。上联谓水声应和书声，到中流宜为砥柱，比喻学生将来可成为独当一面的栋梁之材。下联谓塔影竹影浮空矗云，比喻学生能青云直上。全联是对学生的鼓励与期望。水声塔影中流砥柱云霄，全联既是写景亦是勉学，景情交融。

湖南常德师范学校

湖南常德师范学校，田金楠、吴恭亨撰行业。上联“师旷之聪，公输之巧”；下联“范围不过，曲成不遗”。田金楠、吴恭亨皆湖南慈利人，合作为常德师范学校撰联，以鹤顶格嵌师范二字。上联要求学子学成有用之材须适应事物规律：师旷为春秋晋国乐师善辨声乐，公输般即鲁班为古代著名工匠，须以规矩成方圆。下联谓学校应如天地化育万物，精心培养学子。范围不过曲成不遗皆出《易·系辞上》，谓规范天地化育而不过、多方成就万物而不遗。

湖南慈利龙潭小学

湖南慈利龙潭小学，吴恭亨撰行业。上联“龙得云斯灵，道在通权达变”；下联“潭之水不涸，学须穷委究源”。吴恭亨湖南慈利人，民国初年楹联学者。此联题家乡龙潭小学，以鹤顶格嵌龙潭二字。上联谓办学要旨如龙得云方灵，须通权达变。下联谓潭水不涸，学习须穷本溯源，如朱熹所谓为有源头活水来，使学生不断进步。全联深入浅出通俗易懂。全联以鹤顶格嵌龙潭，龙得云潭不涸，比喻生动，劝学之意殷切。

江南将备学堂

江南将备学堂，柳徵撰行业。上联“以学愈愚，是堂堂阵”；下联“有备无患，铸将将才”。此联题军事学堂。上联扣学字：学习文化医治愚昧，方能布成堂堂之阵，语出《孙子·军争》勿击堂堂之阵。下联突出操练之重要：有备方能无患，充分演练方能铸就威武将才。将将语出《诗·大雅·绵》应门将将，取威武之意。全联浑重凝炼，儒雅中透出虎虎生气，铿锵有力。

上海澄衷学堂

上海澄衷学堂，刘葆良撰行业。上联“昔以孤幼旅寓申江，自伤老大无成，有类夜行须炳烛”；下联“今为童蒙特开讲舍，所望髫年志学，一般努力惜分阴”。此联代叶澄衷题澄衷学堂（今上海澄衷中学）。上联介绍创办人经历：叶澄衷孤幼漂泊旅寓申江（黄浦江），岁月蹉跎老大无成，用《说苑》老而好学如炳烛之明之意自伤。下联讲办学主旨：开设学堂望少年学子珍惜光阴以古为鉴。

长沙时务学堂

长沙时务学堂，谭嗣同撰行业。上联“揽湖海英雄，力维时局”；下联“勖沅湘子弟，共赞中兴”。时务学堂光绪二十三年由湘抚陈宝箴创设，谭嗣同、梁启超等曾在此聚讲，鼓吹维新变法。出句大意为：遍揽天下怀变革之志的才俊，共为匡扶危局而尽绵力。对句则寄望三湘后生，投身维新大业，同赴国家中兴之运。沅湘乃沅水、湘水之合称，借指湖南。一联既标明学堂作育维新人才之旨，字里行间复可见谭嗣同济时拯世的怀抱。

长沙明德学校

长沙明德学校，张謇撰行业。上联“求应用学”；下联“复本体明”。张赛为光绪状元，近代实业家教育家。求应用学指教学须重视应用，既因国内自然科学不发达需学习西学，又因办学实践深感教学须联系社会需要。复本体明近似中学为体之意，谓学习西方同时不忘本国文化传统，以中学为核心吸收西学有用之物。此观点在当时有一定社会意义，但仍属尊孔复古的改良主义范畴。八字言简意赅，工整浑朴。

新州县高小

新州县高小，王固存撰行业。上联“尚质尚忠尚文，通其变使民不倦”；下联“育体育智育德，立乎教为国之基”。新洲县在湖北东部。上联化用司马迁《报任安书》通古今之变之意，谓质（素养）忠（爱国情操）文（文化辞采）并举，通晓古今变化才能自强不息。下联谓德智体三育并举，发展教育乃强国之本。全联不尚藻饰，构句劲健质朴，立意尚高，出论周密。全联质忠文德智六育并举，以教为国基，立论周密而不尚藻饰。

新洲高等小学

新洲高等小学，王固存撰行业。上联“勤学当师车武子”；下联“文明欲驾欧罗巴”。新洲指湖南澧县新洲。上联望学生如晋代车胤（字武子）那样勤学，用《晋书》所载车胤家贫不常得油，夏月练囊盛数十萤火照书以夜继日的囊萤苦读故事，生动贴切。下联鼓励学生通过勤学使祖国文明凌驾欧洲之上。一古一洋，既体现中国古老传统又体现欧风东渐的现代气息，连音译外来词也进入对联。

丁善庆治学格言联

丁善庆治学格言联，丁善庆撰行业。上联“人生穷达能知，趁早，须立此可为圣贤、可对帝天之志”；下联“客告是非且莫管，得闲，要读我有益身心、有关世道之书”。丁善庆督学粤西时撰此联，可作学子座右铭读。出句勉励后生趁早立定取向，取法古圣先贤，莫因际遇顺逆而移其志。对句则教人于忙碌中偷得余暇展卷，在涵养德性、有裨世道的篇籍上致力，闲言纷争暂且置之度外。

蒙馆，马笛渔撰行业。上联“教小子如养芝兰，此日栽培须务本”；下联“愿先生弃樗栎，他日长大尽成材”。蒙馆即启蒙小学。上联谓先生教学童如栽培芝兰香草，从头开始应以爱护为本。下联谓学生中既有天资聪颖者也有貌似顽劣者如樗栎（臭椿麻栎，喻无用之材），希望先生因材施教悉心培育，他日皆可成材。全联写启蒙教育早期形式，所提因材施教问题合乎教育原理。全联以芝兰喻良材，以樗栎喻顽劣，因材施教之旨跃然纸上。

油粿光饼店

油粿光饼店，陈子安撰行业。上联“敢试油锅，何如气节”；下联“几经炉火，有此圆光”。油粿为油炸面食品，光饼圆形有孔可穿绳，相传明代抗倭名将戚继光创制为军粮，故称光饼。上联谓油粿在油锅中反复煎炸，怎能比得戚继光率兵抗倭的民族气节。下联谓光饼于炉火中烤成，以喻戚继光精神如菩萨头顶光轮万丈。炉火为道家炼丹术语，圆光为佛家称菩萨头部光轮。全联看似写物实以写人，将食品与爱国将领气节巧妙联系。

韩愈送穷行业。上联“韩愈送穷，刘伶醉酒”；下联“江淹作赋，王粲登楼”。此联旧时悬挂于广东潮州韩江酒楼，首尾分嵌韩江、酒楼四字，构思精巧。上联两用典故：韩愈曾作《送穷文》，后因谏迎佛骨被贬为潮州刺史，此处借送穷祝愿店主财源广进；刘伶为竹林七贤之一，自称天生刘伶，以酒为名，借此点明酒肆、招徕醉客。

南京菜馆行业。上联“不怕那大肚好汉”；下联“却喜这净盘将军”。此联为旧时南京一家菜馆所悬。大肚好汉与净盘将军同义，皆指狼吞虎咽的老饕。净盘将军原作尽盘将军，为元人俗语，戏称极贪吃之人，又称食王元帅。元无名氏《杀狗劝夫》有吃的来东倒西歪，尽盘将军之语。店家烧出的菜能被顾客吃个盘底朝天，正说明烹调手艺之高超。

海上小有天闽菜馆

海上小有天闽菜馆，郑海藏撰行业。上联“道道非常道”；下联“天天小有天”。上联截取自《老子》首章道可道，非常道。作者借此成句并非谈论道家哲理，而是赞美菜馆烹调之精妙绝伦。道道犹言每一道菜，非常道谓道道菜都非同凡响。下联将菜馆名号小有天嵌入句中，以天天二字领起，意谓此处美味令人久食不厌，以致食客每日都要前来品尝。对联以重字叠语出之，拙朴中见雅致，读来顿挫有致，耐人咀嚼。借用前人成句而能别出新意，颇饶情

杭州西湖都一处菜馆

杭州西湖都一处菜馆行业。上联“小店依孤山，岂无梅香拂尘”；下联“平湖伴佳客，更有秋月引怀”。菜馆坐落于西湖之滨。上联谓小店紧傍孤山，而孤山乃西湖赏梅胜地，梅花盛放时暗香浮动，直可拂动席间衣襟。下联写菜馆与平湖秋月景区相邻，此为西湖十景之一，湖面开阔，秋夜皓月当空时波平如镜，清辉倾泻，尤为迷人。面对如此山水胜景，于菜馆中举杯劝客、细品佳肴，实在是人生难得之乐事，自令人胸怀顿开、豪兴遄飞。

汉口襟江酒楼

汉口襟江酒楼，朱国桢撰行业。上联“襟抱谁开，登楼纵眺”；下联“江山如此，有酒在尊”。上下联首嵌“襟”“江”楼名，上联再嵌“楼”、下联嵌“酒”。“襟抱”出杜甫“一生襟抱向谁开”，“尊”同“樽”。不落酒楼俗套，写出有志者登楼纵饮、神态自适的闲适情怀。嵌“襟江酒楼”四字于联中，不落俗套，见闲适情怀。襟江酒楼四字分嵌，纵眺有酒，闲适情怀。

福州广聚楼

福州广聚楼，区菊泉撰行业。上联“美酒可消愁，入座应无愁里客”；下联“好山真似画，倚栏都是画中人”。楼在福州南台。上联写酒美可消愁，入座无愁客；下联写天宁山如画，倚栏者皆入画。两“愁”两“画”重复而不觉其复，反起强调作用。诗意浓郁，感染力强。两“愁”两“画”重复而不觉其复，诗意浓郁。消愁、似画，酒美景美人亦入画。消愁、似画二意，酒美景美人亦如画，感染力强。

广州陶陶居酒馆

广州陶陶居酒馆行业。上联“陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度”；下联“陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗”。老板以“陶陶”二字征对，此联入选。上联嵌“陶”：陶潜善饮、易牙善烹，饮烹有度。下联再嵌“陶”：陶侃惜分阴、夏禹惜寸阴，分寸无遗（双关一分钱一分货）。遣词高雅，切宾主身份。上下联各嵌“陶”字，双关饮烹与分寸，遣词高雅。两陶双关，饮烹分寸，切酒馆而雅。

兰陵酒寮，方叔远撰行业。上联“不问神似形似”；下联“相期醉乡故乡”。小酒店门联而淡中见雅：不论知己神似、或是路人形似，皆可围桌共饮。下句以醉乡拟故乡，把酒意蒙眬与故土温馨相融合。无李白“独酌”之豪放，而有其洒脱遗风。淡中见雅，把酒意蒙眬与故土温馨相融合。神似形似、醉乡故乡，淡语有深味。不问神似形似、相期醉乡故乡，淡语中有真味。

天然居酒楼

天然居酒楼行业。上联“客上天然居”；下联“居然天上客”。典型回文对：下句即上句倒读。上联纪实：客来天然居；下联虚写：三杯之后，居然如天上仙客。一说乾隆与纪晓岚“人过大佛寺，寺佛大过人”故事即由此出。传说纷纭，而联语自在。典型回文对，传说纷纭而联语自在。回文对天然巧妙，传说为佳联增色。回文对天然巧合，客上天然居、居然天上客，传诵一时。

醉区酒店行业。上联“人我皆醉”；下联“天地一沤”。辛亥革命后遗老避居上海，日聚酒肆，有人设“醉区”酒肆榜此联。“醉”字嵌入联末，“沤”为水泡，用《楞严经》“如海一沤发”喻天地人生空幻。一醉一沤，既是嵌名，又是酒徒写照，含蓄天然。一“醉”一“沤”，既是嵌名，又是酒徒写照，含蓄天然。人我皆醉、天地一沤，嵌名而苍凉。

油烛酒面店

油烛酒面店，林奎五撰行业。上联“广开世界光明地”；下联“大适人情醉饱天”。上联写油烛照人间光明；下联写酒面饱暖适人情。“大适”出《宋书·陶潜传》，“醉饱”出《诗·既醉》。造句典雅，属对工稳。上联写油烛，下联写酒面，造句典雅，属对工稳。光明、醉饱，油烛酒面四业并到。光明地、醉饱天，油烛酒面四业并到，属对工稳。造句典雅，属对工稳可诵。

锡箔店行业。上联“有钱能使鬼”；下联“无事不通神”。全用俗语。上联用“有钱能使鬼推磨”，下联用“钱能通神”。锡箔为冥资，而联语以钱役神遣鬼，不啻否定鬼神迷信，亦刻画世人烧纸钱之态，讽刺意味深长。全用俗语，不啻否定鬼神，讽刺意味深长。有钱、无事二俗语，讽刺世态入木三分。有钱使鬼、无事通神，全用俗语而讽刺世态，入木三分。