古典文化

腹稿

腹稿出自《新唐书·王勃传》。王勃写文章前先酣饮蒙被而卧，醒后挥笔成篇，不改一字，时人谓之"腹稿"。后指预先想好而未成文的稿子。

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浮虎

浮虎出自《后汉书·刘昆传》。东汉刘昆任弘农太守，为政三年，仁化大行，猛虎皆背负幼子渡河而去。后以"浮虎"称颂官吏政绩清明廉洁。

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放麑

放麑出自《韩非子·说林上》。春秋时，秦西巴因不忍母鹿失子之痛，将孟孙氏猎得的小鹿放归山林，被斥逐。后孟孙氏因其有恻隐之心，复召为子师。后以"放麑"形容仁慈宽厚。

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方寸

方寸出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。徐庶因老母被曹操囚禁，辞别刘备时指着胸口说"方寸乱矣"。后以"方寸"指代"心"，常用"乱了方寸"形容心绪烦乱。

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怀桔

怀桔出自《三国志·吴志·陆绩传》。陆绩六岁时做客袁术家，将甘甜的桔子揣入怀中，欲带给母亲品尝。袁术问其故，答曰"欲归遗母"。后以"怀桔"为孝敬父母之典。

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对日

对日出自《后汉书·黄琬传》。东汉黄琬七岁时，祖父黄琼为日食之事难以回复太后诏问而发愁，黄琬巧对"日食之余，如月之初"，使黄琼豁然开朗。后以"对日"形容人幼年聪颖、智慧超群。

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妒妇津

妒妇津出自唐人段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》。晋朝刘伯玉之妻段氏极为嫉妒，因丈夫诵读《洛神赋》赞叹洛神之美而投水自尽。其投水处被称为"妒妇津"，后用以比喻极度嫉妒的女子。

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斗胆

斗胆出自《世说新语》。三国时蜀国大将姜维智勇双全，蜀亡后假意与钟会勾结图谋恢复蜀国，事败被杀。魏兵剖开其腹部，见他胆大如斗。后以"胆大如斗"形容人胆量极大，称胆大为"斗胆"。

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东床·令坦·矜持

东床出自《世说新语·雅量》。晋代太尉郗鉴派人到丞相王导家择婿，王家子弟皆矜持恭候，唯王羲之坦腹东床、毫不在意。郗鉴选中王羲之为婿，后称他人女婿为"东床"或"令坦"，把拘谨端庄的态度称为"矜持"。

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登龙门

登龙门出自《后汉书·李膺传》。东汉李膺不畏豪强、执法严明，声望极高，世人以能被其接见为荣，称为"登龙门"。后多指科举得中或得有力者援引而声誉大增。

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得霜鹰

得霜鹰出自唐人张鷟《朝野佥载》。武则天时期，苏味道才学出众，时人评价其如"九月得霜鹰"，意为才俊捷悟、愈显风姿。后以此比喻才华卓越之人。

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楚囚

楚囚出自《左传·成公九年》。楚人钟仪被俘于晋，晋侯召见，他仍不忘故国，不卑不亢。后以"楚囚"比喻处境窘迫之人。

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步兵厨

步兵厨出自《晋书·阮籍传》与《世说新语·任诞》。阮籍为饮步兵校尉营中佳酿，求任此职，入府后与刘伶酣饮。后以"步兵厨"代指储存美酒。

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抱柱

抱柱出自《庄子·盗跖》。尾生与女子约于桥下相会，女子未至而水涨，尾生坚守信约，抱梁柱而死。后以"抱柱"比喻坚守信约。李白《长干行》有"常存抱柱信，岂上望夫台"之句。

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抱瓮

抱瓮出自《庄子·天地》。孔子的弟子子贡南游楚国时，在汉水南岸见到一位老菜农抱瓮下井汲水浇菜，费力而低效。子贡欲告之以机械，老人却以"有机械者必有机事，有机事者必有机心"相拒。后以"抱瓮"比喻安于拙朴、不求机巧。

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拔薤

拔薤出自《后汉书·庞参传》。东汉庞参任汉阳太守前，隐士任棠以门前摆薤、水、抱孙之举，喻示庞参要清正廉洁、抑制豪强、体恤孤幼。庞参领悟其意，后成为一代良吏。"拔薤"遂成典故，比喻除豪强、抑权门。

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无情对·历史人文与名家典故类

专取历史名人、神话传说或古代诗文中的姓名、典故入对，拆解古人名号，产生跨越时空的错位幽默。

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经典春联：天增岁月人增寿

流传最广的春联名句"天增岁月人增寿，春满乾坤福满门"，横批常配"喜迎新春"。

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标点

标点，祝枝山撰谐巧。上联“此地安能居住”；下联“其人好不悲伤”。祝枝山为明代江南四大才子之一，滑稽多智。相传他为某财主写下此联：此地安能居住，其人好不悲伤。财主怒而问罪，祝枝山却当场圈点断句，朗诵作：此地安。能居住。其人好。不悲伤。——意思截然相反。按原式读，安表疑问、好不加重悲伤；一经重新标点，吉语成立。全联巧用标点，谐趣横生。

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早去一天天有眼

早去一天天有眼谐巧。上联“早去一天天有眼”；下联“再留此地地无皮”。清代末年有位地方官在任上横征暴敛，弄得天怒人怨；待他卸官离任，乡人悄悄题下此联：早去一天天有眼，再留此地地无皮。其中天有眼、地无皮两句，本于宋人洪咨夔《狐鼠》诗不论天有眼，但管地无皮，后来便成了讥骂墨吏的口头禅。全联无一字直斥其贪，却把百姓恨不能立刻送走瘟神的心情和盘托出。

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以大欺小

以大欺小谐巧。上联“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃泥，泥干水尽”；下联“朝廷刮州府，州府刮县，县刮民，民穷国危”。上联以鱼虾比兴：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃泥，泥干水尽；下联直指官场：朝廷刮州府，州府刮县，县刮民，民穷国危。全联运用顶针，上联小鱼顶小鱼、虾顶虾、泥顶泥，下联州府顶州府、县顶县、民顶民，层层剥削。由生物界以大欺小推及官场层层盘剥，警示当局勿搜刮无度，当体恤百姓、爱护国家。

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未必逢凶化

未必逢凶化谐巧。上联“未必逢凶化”；下联“何曾起死回”。传说有庸医名吉生，医技低劣，贻误病人不少，却自吹能逢凶化吉、起死回生。某客摘此二成语，隐去吉、生二字，又冠以疑问否定之词，成联悬于其诊所之门：未必逢凶化，何曾起死回。——逢凶未必能化吉，起死何曾得回生。庸医见之，无言以对，只得关门停业。全联以缺字兼反问，冷峭辛辣。

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要办事

要办事，黎世序、孙玉庭撰谐巧。上联“要办事，莫生事，要任怨，莫敛怨”；下联“可兴利，毋近利，可急功，毋喜功”。黎世序字湛溪，嘉庆进士，官南河总督，以治水名，淡泊宁静；孙玉庭字佳树，号寄园，乾隆四十年进士，官至体仁阁大学士、两江总督。黎出上联：要办事，莫生事，要任怨，莫敛怨。孙即对：可兴利，毋近利，可急功，毋喜功。兴利出《荀子·王霸》兴天下同利；正其道不谋其利，修其理不急其功出董仲舒《春秋繁露》。

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人无风趣官多贵

人无风趣官多贵，袁枚、周青原撰谐巧。上联“人无风趣官多贵”；下联“案有琴书家必贫”。袁枚字子才，号简斋、随园老人，乾隆进士，诗主性灵，著《随园诗话》。周青原，康熙十八年举博学鸿词科。袁枚先得上联：人无风趣官多贵——谓仕途中人往往情趣索然而官运亨通；苦思下联不得，以示友人周青原，周即对出：案有琴书家必贫——谓伏案耽于琴书者，用心不谋生计，家境必落。全联写出封建社会读书人品与官场风气的对照，冷语含讽。

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