中国名联

中国名联中华对联，共 2,036 篇。

中国名联(2022) 中华典故(206) 百家姓(75)

湛江湖光岩楞严寺

湛江湖光岩楞严寺，李纲撰名胜。上联“湖水苍茫，客到路从花外问”；下联“岩山寂历，僧归门向月中敲”。湖光岩在湛江西南部，水色湛蓝，楞严寺依山傍水环境清幽。上联写湖水旷远无边，寺极少来客，难得过路人隔花丛顺便问一两声便走。下联化用贾岛题李凝幽居鸟宿池边树、僧敲月下门句意，写月华如水岩山寂静，老僧归来轻敲寺门传来回响。问、敲都是声响动词，本可打破沉寂，但在苍茫寂历的环境中反而增添几分寂静，颇饶诗情画意。

惠州合江楼

惠州合江楼名胜。上联“此是东坡旧居，应有文光联北斗”；下联“恰与西湖对峙，长留诗境在南州”。联在上下联四角镶嵌东西南北四字，巧妙而不雕凿。东坡在惠州多年不少著作成于此楼，誉以北斗文光毫不为过，文光指作品文采。杭州有西湖苏堤，恰与惠州西湖对峙，南州即惠州。全联以东坡旧居为中心赞美诗境、想象文光并与杭州西湖相颉颃，主题明确感情有深度，构思巧妙别具一格。

惠州朝云墓

惠州朝云墓，林兆龙撰名胜。上联“不增，不减，不生，不灭，不垢，不净”；下联“如梦，如幻，如泡，如影，如露，如电”。墓在惠州西湖孤山。朝云为苏轼侍妾，随轼谪惠州，绍圣三年病故，临终仍念金刚经受如梦幻泡影、如露亦如电之句，墓上亭名六如。上联出般若波罗蜜多心经诸法空相、不生不灭不垢不净不增不减，意为世俗认识与对象都是虚幻不实，只有具此认识才能把握佛理解脱。

惠州六如亭

惠州六如亭名胜。上联“从南海来时，经卷药炉，百尺江楼飞柳絮”；下联“自东坡去后，夜灯仙塔，一亭湖月冷梅花”。六如亭在惠州西湖孤山，苏轼爱妾王朝云葬此。上联写东坡贬惠州时与朝云的生活：经卷药炉用东坡经卷药炉新活计诗句，百尺江楼飞柳絮用东坡在合江楼命朝云唱蝶恋花、唱到枝上柳绵吹又少、天涯何处无芳草时泣不成声的故事。下联写东坡离去后的情景：朝云葬此虽有夜灯仙塔陪伴终不免孤寂，人去亭空湖月凉冷到梅花。

潮州双忠祠

潮州双忠祠名胜。上联“国士无双双国士”；下联“忠臣不二二忠臣”。双忠祠在潮安，内祀南宋文天祥、谢枋得。文天祥被元军逮捕不屈被杀，谢枋得宋亡不仕元朝绝食而死。联抓住二人共同特点渲染：对宋朝是才智过人的国士，又是坚贞不屈的忠臣。运用同音假借：下联第一个二为贰的谐音，贰即不专一背离，出诗经氓士贰其行。举世无双的国士偏偏有一双，忠心不贰的忠臣恰恰有二位，双忠祠名副其实。巧用叠字富节奏感。

潮州西湖山

潮州西湖山，蒋厚传撰名胜。上联“湖名合杭颍而三，水木清华，惜不令大苏学士到此”；下联“山势分郊郭之半，楼台金碧，还须倩小李将军画来”。西湖山是城内西湖与葫芦山合称。上联点湖：潮州西湖与杭州西湖、颍州西湖合称三，水木清华出晋谢琨游西池水木湛清华句，惜字从侧面赞景色不亚于杭颍二湖，大苏学士即苏轼曾到杭颍二西湖而未到潮州。

潮州西湖公园观稼亭

潮州西湖公园观稼亭名胜。上联“乱山吞落日”；下联“平畴交远风”。公园在潮州市区，南宋时掘土为湖，观稼亭为其胜迹。上联写远眺：群峰突兀岩石嶙峋，夕阳缓缓下沉，一个吞字用拟人手法传神描绘日落动态，构思奇妙形象生动。下联用陶渊明癸卯岁始春怀古田舍平畴交远风、良苗亦怀新句，极目开阔田野微风徐来给人舒怀之感，平畴二字又紧扣观稼主题。

潮州步月亭

潮州步月亭，陈仲英撰名胜。上联“伴云何处住？得住且住”；下联“问月几时圆？见圆便圆”。此联阐述禅机禅理，格调带上佛家偈语色彩。云行无意念自然是得住且住，上联劝谕世人不要执着胶滞，要圆通超脱随遇而安，任他水流云住永远神明若定。下联劝人但重见圆不必拘泥几时，不必自寻烦恼区分阴晴圆缺。上下联合起来宣告：云能自住、月能常圆，万物皆能自得。

潮州金山，张丹叔撰名胜。上联“明月共天涯，看云影波光，疑身在江南，话当年佛祖谈禅、诗仙留带”；下联“春风移岭表，趁蕉阴椰叶，偶尔步来城北，问何处韩公遗迹、常相残题”。上联借镇江金山衬托潮州金山：仿佛镇江佛印来潮州谈禅、曾在金山留玉带的苏轼也来潮州题诗，云影波光既是岭南又是江南，写出旷达胸襟。但基调在下联：直接写潮州金山，蕉阴椰叶全是岭表风情，作者把感情倾注到对韩愈和常衮的怀念。

长沙岳麓山爱晚亭

长沙岳麓山爱晚亭名胜。上联“晚景自堪嗟，落日余晖，平添枫叶三分艳”；下联“春光无限好，生花妙笔，难写江天一色秋”。亭在岳麓山青枫峡口，取杜牧山行停车坐爱枫林晚诗意而筑。生花妙笔用王仁裕开元天宝遗事李白梦笔头生花之典。江天一色用王勃滕王阁序秋水共长天一色。首句点晚字，谓晚景自可嗟叹，但马上一转说落日余晖更能增加枫叶艳丽，化用刘禹锡莫道桑榆晚、为霞尚满天句意衬以枫叶。

长沙岳麓山白鹤泉

长沙岳麓山白鹤泉名胜。上联“鹤去泉仍冽”；下联“山深亭自幽”。白鹤泉在麓山寺后，泉水从古树环抱中石隙流出，冬夏不涸，清冽甘甜。出句近景描绘：鹤去切题亦用典，清乾隆年间罗典主讲岳麓书院时栽花调鹤，后人视放鹤为雅事，鹤去泉仍冽犹言高人已去而逸事犹在，清冽泉水仍潺潺流出恩泽于人。对句远望之景：亭即爱晚亭，亦罗典所建，幽静深邃山林中爱晚亭超然独立，自幽二字使其峭然幽静雅致的神韵顿现。

长沙船山学社

长沙船山学社，郭嵩焘撰名胜。上联“笔疏训诂，六经于易尤专，阐羲文周孔之遗，汉宋诸贤齐下”；下联“节义词章，终古以儒为归，继濂洛关闽而起，元明两代一先生”。郭嵩焘号筠仙，清湖南湘阴人，官至兵部左侍郎，为我国遣使驻外之始。船山学社在长沙，祀王夫之。王夫之晚年居衡阳石船山，学者称船山先生，抗清失败后伏处深山著述四十年。

长沙天心阁（五）

长沙天心阁（五），江忠源撰名胜。上联“携酒上层楼，想屈子招魂，贾生对策，纵谈楚国多才，二千年往事犹存，秋雨正吟诗，遣兴岂徒韩吏部”；下联“凭栏添逸气，望星沙夕照，湘水归帆，好写江城如画，数万里游踪几遍，岳阳曾揽胜，关心还是范希文”。江忠源字岷樵，清湖南新宁人，道光举人，官安徽巡抚。上联携酒登楼，想屈原招魂、贾谊对策，纵谈楚国多才，二千年往事历历，秋雨中吟诗遣兴不止韩愈一人。韩吏部即韩愈。

长沙天心阁（四）

长沙天心阁（四），黄士衡撰名胜。上联“高楼逼诸天，且看那洞庭月，潇湘雨，衡岳烟云，十万户棋布星罗，到此一开眼界”；下联“江山留胜迹，最难忘屈子骚，贾生策，朱张性理，数千年声名文物，有谁再续心传”。长沙人杰地灵。上联写登楼所见：衡岳一带地势开阔、烟雨迷濛、人口稠密，使游人大开眼界。诸天指高空，佛教认为天界有三十二天。

长沙天心阁（三）

长沙天心阁（三），叶圣陶撰名胜。上联“天高地迥”；下联“心旷神怡”。上句出王勃滕王阁序天高地迥、觉宇宙之无穷，迥为远，言天心阁所在广阔无边。下句出范仲淹岳阳楼记登斯楼也则有心旷神怡、宠辱偕忘、把酒临风、其喜洋洋者矣，极言登楼心情舒畅、精神愉快。两句本用以写滕王阁形胜及登岳阳楼的广阔胸怀，移植于天心阁并嵌以天心二字于联首，既有滕王阁形势又有登岳阳楼的怡然自得，信手拈来风韵不凡。

长沙天心阁（二）

长沙天心阁（二）名胜。上联“游不遍七二峰衡岳，流不尽八百里洞庭，无限诗情，如此江山容我醉”；下联“待谁反屈大夫《离骚》，问谁虚贾太傅前席，苍茫古意，满城风雨自西来”。上联写登阁纵目见佳山丽水，诗情满怀心醉神驰。衡岳有七十二峰，岳麓山为其一。下联由眼前景怀古伤今，遥忆屈贾。反离骚指扬雄有感屈原投江而作反离骚投于江中。

长沙天心阁（一）

长沙天心阁（一），马续常撰名胜。上联“古阁仅留名，扶杖漫游挥老泪”；下联“神州正多故，横戈孰起挽狂澜”。天心阁在长沙东南城堞上，始建于清初，曾毁于战火，1947年重修，此联作于重修前。上联以阁被毁感叹连年战火使国家屡遭创伤，扶杖一句想见老人排回败瓦颓垣间一步一挥泪的凄伤情景。下联从阁毁联想国家危亡，内忧外患中谁人能挽狂澜，悲愤之情溢于言表。对联辞痛情伤，读之令人感恨，萌生爱国救世之心。

长沙贾太傅祠

长沙贾太傅祠，李梦莹撰名胜。上联“当年有痛哭流涕文章，问西京对策谁优，惟董江都后来居上”；下联“今日是长治久安天下，喜南楚故庐无恙，与屈大夫终古相依”。贾太傅祠在长沙福胜街，祀西汉政治家文学家贾谊。贾谊多次上疏批评时政，所著陈政事疏、过秦论为西汉鸿文。

长沙三闾大夫祠

长沙三闾大夫祠，秦瀛撰名胜。上联“何处招魂，香草还生三户地”；下联“当年呵壁，湘流应识九歌心”。祠在岳麓山东麓，祀屈原。屈原为战国楚人，官三闾大夫，被放逐后投汨罗江死。招魂、九歌均为楚辞篇名。香草指屈原以香草自喻清廉节操。三户地即楚地，用史记项羽本纪楚虽三户、亡秦必楚之典。呵壁指屈原见楚先王庙壁画而作天问以泄不平，王逸认为屈原呵而问之。

蕲春手巾庵

蕲春手巾庵名胜。上联“寺古僧稀，长引烟霞为伴侣”；下联“山深市隔，只凭花草记春秋”。此联写深山古寺生活情景。僧人稀少、殿庭古旧寂寒，仅以烟霞为伴；远隔市嚣、纸笔缺乏，只据花草盛衰记时。陶渊明桃花源诗草荣识节和、木衰知风厉、虽无纪历志、四时自成岁描写的正是这种状况。烟霞为伴、花草记时反映了作者追求淳朴天真、归返自然的生活情趣。

西陵峡三游洞

西陵峡三游洞，殷昭文撰名胜。上联“两代记三游，人杰地灵，割据江山同不朽”；下联“千岳藏一洞，天惊石破，凿开混沌是何年”。三游洞在西陵峡灯影峡下游江北，洞在峭壁之上。上联叙人杰地灵：唐元和十四年白居易与弟白行简在西陵峡与元稹相遇，三人结伴发现此洞，白居易作三游洞序，洞因此得名；宋代苏洵、苏轼、黄庭坚又同游此洞，文坛佳话与奇洞长存不朽。

浠水闻一多故居

浠水闻一多故居名胜。上联“茫茫人海，同乡、同学、同事，同步行三千里，回首当年伤永诀”；下联“莽莽神州，论学论品、论文，论豪气十万丈，横视古今有几人”。闻一多为现代诗人学者，湖北浠水人，1946年在昆明被国民党特务暗杀。作者以老同学、老同事、老同乡身份，天日重光后来到故居题此联志悼念景仰。步行三千里指1938年抗战爆发后，闻一多偕部分师生从长沙步行三千余里到昆明的壮举。

公安柳浪馆

公安柳浪馆，袁宏道撰名胜。上联“饶水饶烟火”；下联“临花临柳居”。袁宏道为明代公安派创始人，倡导文学崇尚性灵、真率自然，反对摹拟仿古。柳浪馆是其家乡别墅。短短十字对仗不求工整，水与火、花与柳取景平淡，饶烟火与临柳居又似对非对，两个饶、两个临说不出什么深意和美感，却显示出作者真实自然的风格。过分强调独抒性灵、不拘格套使其诗作题材狭窄、社会意义不大，此联亦有此弱点。

武汉伯牙琴台（二）

武汉伯牙琴台（二），周延俊撰名胜。上联“先生大得便宜，只弄了一张琴，把千古风光尽行买去”；下联“我辈适当闲暇，聊凭这三杯酒，将两人心迹仔细评来”。此联对俞伯牙、钟子期颇有调侃意味，别出心裁，可谓诙谐别致。上联说俞伯牙得了大便宜：只弄一张琴，便把千古知音风光全部买去。下联说我辈正好有闲暇且手中有酒，且乘酒兴把俞伯牙、钟子期两人心迹仔细评判一番。