中国名联

中国名联中华对联，共 2,036 篇。

中国名联(2022) 中华典故(206) 百家姓(75)

乌鲁木齐左宗棠祠

乌鲁木齐左宗棠祠，陈迪南撰名胜。上联“提挈自西东，帕首靴刀，十年戎马书生老”；下联“指挥定中外，塞霜边月，万里寒鸦相国祠”。左宗棠湖南湘阴人，举人出身，早年随曾国藩编练湘军，后任陕甘总督，一八七五年督办新疆军务，击败阿古柏，收复失地，抵制了英俄觊觎。上联叙其生前：东征西讨十年，全副武装、戎马倥偬，书生亦渐衰老。帕首靴刀极写武将装束。

乌鲁木齐天池

乌鲁木齐天池，郭沫若撰名胜。上联“一池浓墨盛砚底”；下联“万木长毫挺笔端”。天池在阜康市境内，由高山雪水汇聚而成，海拔近两千米，传说为西王母居所，湖周群峰环抱，是新疆著名避暑胜地。作者以文房四宝设喻：上联把整面天池视作一方巨砚，池水便是浓墨一砚；下联环湖挺立的万木则如长毫笔阵，挺出笔端。”浓”字写水色之深碧，”砚”字状池形之圆满，而高耸云天的林木又仿佛无数长矛拱卫着这片仙湖。想象奇特，别开生面。

平罗县武当山庙

平罗县武当山庙名胜。上联“山林古刹”；下联“西夏名蓝”。庙在平罗县大武口西北的武当山上。上联以”山林古刹”四字点出寺院深藏于密林深山之中，”古”字见其历久。刹本指佛塔相轮，后泛指佛寺。下联称此寺为西夏境内最负盛名的丛林，蓝即兰若，乃梵语阿兰若之略称。西夏全盛时据有今宁夏、陕北及甘、青、内蒙一部，与辽、金、宋鼎立，后亡于蒙古。全联仅八字，却苍劲凝练，把古刹的悠久历史与地理形胜一并托出。

同心县清真大寺

同心县清真大寺名胜。上联“大道自东土，道完五功，始开万千暗慢”；下联“正派衍西方，礼通三乘，方见独一真光”。此寺在同心县城内，始建于明代，现存建筑为光绪年间重修，是宁夏规模宏大、历史悠久的伊斯兰教寺院之一。上联扣住”五功”立说：穆斯林须完成念、礼、斋、课、朝五项基本功课，方能破除思想上的种种蒙昧。下联则从”三乘”着眼，谓经由教乘、道乘、真乘的修证，方能契证独一真主安拉的光辉。

六盘山关帝庙

六盘山关帝庙，周亮工撰名胜。上联“拜斯人，便思学斯人，莫混帐磕了头去”；下联“入此山，须要出此山，当仔细扪着心来”。庙在六盘山巅，今已不存。上联对磕头膜拜者棒喝：既然拜关夫子，便该想着学他的长处，莫只是混混沌沌磕个头就算。'莫'字斩钉截铁。下联对读书修道者告诫：钻进这座书山，就得真正理解消化、带着成果走出来，且仔细扪心自问一番。

六盘山萧关城楼

六盘山萧关城楼名胜。上联“峰高华岳三千丈”；下联“险据秦关百二重”。六盘山在固原，山路六重盘道始达顶峰；萧关为古御匈奴要塞。上联夸张峰高：比西岳华山（千九百九十七米）还高出三千丈。下联夸张关险：险固可比函谷关'百二雄师'之地。'三千''百二'同是数字夸张，本不必坐实——王充《论衡》论文艺增饰，谓誉人增其美、方能动听，联语正靠这种想象之辞成其气势。

兰州五泉山清泉寺

兰州五泉山清泉寺，梁章钜撰名胜。上联“佛地本无边，看排闼层层，紫塞千峰平槛立”；下联“清泉不能浊，笑出山滚滚，黄河九曲抱城来”。寺在五泉山，因五泉得名。上联写登阁远望：佛地无边，层层排闼送青，长城（紫塞）蜿蜒于千峰之上，齐与栏杆平立——'排闼'用王安石'两山排闼送青来'。下联写泉流入河：山泉本清，笑它出山后滚滚入黄河、挟沙带浊而环绕兰州城东去——用杜甫'在山泉清，出山泉浊'之意，带讽世味。

兰州五泉山大悲殿

兰州五泉山大悲殿，五泉山人撰名胜。上联“眼不宜多，眼多则偏，观那人世间困苦颠连，徒增难过”；下联“手尤要少，手少则专，抱我自家的精神念虑，免得乱抓”。殿供千手千眼观音。联借菩萨眼手大做翻案文章：观音神通广大故有千眼千手，凡人却不然——眼不宜多，看多了人间困苦颠连徒增难过；手尤要少，手少才能抱定自家精神念虑、不至乱抓。

乾县乾陵无字碑

乾县乾陵无字碑，祝钦坡撰名胜。上联“大功俱在史”；下联“小节不须书”。无字碑在乾陵，为武则天而立，碑空无一字，传为中宗不满武后而留待后人评说。上联说：废门阀、奖寒族、促生产等大功已载入史册，不必再刻。下联说：私生活、诛大臣等小节乃统治者所不免，也不必刻。全联十字，以大事小节对照，突出一个'无'字，以少胜多，把武则天功过留待后人的深意揭出，言简而意赅。

汉中天汉楼

汉中天汉楼名胜。上联“到此最高，看芳树春流，一览兼收秦蜀景”；下联“何须更上，诵好山云影，五言已尽宋元诗”。楼为汉中府古城楼。上联化用王之涣'欲穷千里目，更上一层楼'而翻进一层：此处已是最高，芳树春流、秦蜀景致一览尽收。下联再翻：既然已到最高，又何须更上一层？王之涣那首五言《登鹳雀楼》已把登临之意写尽，宋元以来再无人能过之。全联以翻案手法化用唐诗，说景已尽、诗亦尽，余味悠然。

汉中饮马池

汉中饮马池名胜。上联“神龙时作苍生雨”；下联“饮马常思赤帝风”。饮马池在汉中城南，传为汉高祖马厩故地。上联虚写：神龙时降甘霖以润苍生，'神龙'代指汉高祖刘邦（亦泛称开国贤君），以雨露喻帝王恩泽。下联怀想：饮马池边常令人追思赤帝子之风——刘邦起义时被附会为赤帝子。'雨'与'风'相应，把汉家创业的雄健气象写出，辞气宏壮。

延安万佛洞

延安万佛洞名胜。上联“石岩石洞石佛，万尊天下奇”；下联“名山名水名诗，千首世上少”。万佛洞在延安清凉山，唐宋石窟，佛像以万计，崖壁间有摩崖题刻五十余处，号'诗湾'。上联写实：叠用三个'石'字，状石佛万尊之奇。下联写文：叠用三个'名'字，状名山名水之间题诗千首之多。全联用'天下奇''世上少'等夸张语，把石窟造像与诗湾题刻两处胜迹并赞，惊叹之情溢于言表。

韩城太史祠

韩城太史祠名胜。上联“刚直不阿，留将正气凌霄汉”；下联“幽愁发愤，著成信史照尘寰”。太史祠祀司马迁，韩城人，因替李陵辩护受宫刑，发愤著成《史记》。上联赞其人品：刚强正直、不徇私情，一股正气直凌霄汉。下联颂其著作：幽愁发愤而写成不虚美、不隐恶的信史，永照人间。'发愤'本司马迁《报任安书》'大抵圣贤发愤之所为作'之意，《史记》直书汉高祖、武帝之过，故称信史。全联就人格与史学两面立言，同情而崇敬，感慨深

潼关名胜。上联“华岳三峰凭槛立”；下联“黄河九曲抱关来”。潼关南依秦岭、北带渭洛，为陕晋豫三省要冲。上联写山：西岳华山落雁、莲花、朝阳三峰，如卫士凭槛而立。下联写水：九曲黄河如带，环抱关隘而来，用刘禹锡'九曲黄河万里沙'。全联以'三峰''九曲'写地势之险，以'立''来'写山高水疾，'凭''抱'二字拟人，把山河写活，寥寥十四字烘托出关雄地险的气势。

临潼华清池

临潼华清池，杨颐撰名胜。上联“绣岭委荆榛，只余驲馆留宾，记当年赐浴池边，长恨空吟白傅”；下联“环园新结构，原是唐宫旧址，问我辈沉香亭北，雅才谁嗣青莲”。华清池在骊山西绣岭下，唐华清宫遗址。上联吊古：西绣岭荒芜荆榛，只剩驿馆接待过客，回想当年杨贵妃赐浴温泉，白居易徒然作《长恨歌》讽谏。'白傅'即白居易（曾官太子少傅）。下联抚今：眼前环园新筑本是唐宫旧址，试问今日我辈中，谁能继李白沉香亭赋《清平调》的

西安兵马俑

西安兵马俑，姜国宪撰名胜。上联“六合兼吞，雄风尚在”；下联“五洲共赏，奇迹长存”。兵马俑在秦始皇陵东，三个俑坑出土近万个仿真陶俑陶马，军阵严整，为世界第八奇迹。上联赞秦：凭军势并吞上下四方，今日俑阵之上犹可想见当年席卷天下的雄风——'六合'用贾谊'履至尊而制六合'。下联赞世：这一奇迹赢得五洲共赏，必将万代长存。全联不刻画俑士形貌，而从始皇雄风与后世共赏两面落笔，'六合''五洲'把空间拉大，气魄非凡

西安苏武庙

西安苏武庙，马以贞撰名胜。上联“三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来赢属国”；下联“十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯”。上联写苏武之苦：持节出使的孤臣被囚大窖、啮雪吞毡，历尽半世艰辛，归来仅封典属国。下联写苏武之节：寄身异域十九年，皮衣毡幕、北海牧羊，试问几人到此真个后悔觅封侯之路？——'悔'实为'不悔'，暗用王昌龄'悔教夫婿觅封侯'而翻其意。

西安灞桥，叶伯英撰名胜。上联“诗思向谁寻，风雪一天驴背上”；下联“客魂销欲尽，云山万里马蹄前”。灞桥在长安东，跨水为桥，汉人送客至此折柳赠别，本是一座极富诗意的古桥。上联化用孙光宪《北梦琐言》所记郑綮'诗思在灞桥风雪中驴子背上'语，一问'诗思向谁寻'，把驴背风雪间涌起的诗思托出——那可能正吟唱着咸阳宫阙、终南灵秀，也可能流荡着骚人风骨、淑女才华。

西安曲江池寒窑

西安曲江池寒窑，高维岳撰名胜。上联“十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面”；下联“千余载寒窑向日，看此处曲江流水，想见冰心”。寒窑传为王宝钏苦守十八年处。上联据民间故事：王允之女宝钏彩楼择婿，选中寒士薛平贵，与父决裂，独居寒窑十八年以待薛归。'古井无波'本白居易'无波古井水'，旧指寡妇守节，此处谓宝钏之守已为贞媛别开生面。

西安大雁塔

西安大雁塔名胜。上联“却访鸟飞平地上”；下联“自惊人语半天中”。塔在西安慈恩寺，玄奘为藏经译经而建。上联用雁落建塔的传说：一雁离群坠地，僧人以为应化，遂建塔埋雁，点明'大雁'得名之由。下句写塔高：人登高层语声，在下面听来如在半空，以听觉写高度，极言塔之巍峨——与杜甫'高标跨苍穹'视觉之笔互为映衬。'鸟飞'对'人语'、'平地'对'半天'，无论词性平仄无不工稳。

昌都龙神祠

昌都龙神祠，陈钟祥撰名胜。上联“嘘气成云以致雨”；下联“变化不测之谓神”。龙为古代传说中最受崇敬的神物，能潜深渊、行陆地、飞天空，兴云布雨。上联写其功：嘘气成云、降泽致雨，化用韩愈'龙嘘气成云'与《千字文》'云腾致雨'。下联写其神：隐现无常、变化莫测，化用《易·系辞》'阴阳不测之谓神'。全联以散文句法写成十字，把龙的功德与灵异两面道尽，言简意赅。

通海温泉，陈兆庆撰名胜。上联“画栏前，眼界绝佳，有田有园有湖山，且访陶令归来，会心即景”；下联“水榭外，春光不老，宜浴宜风宜吟咏，试问曾皙而后，同志何人”。上联写画栏前之景：田、园、湖、山一一在目，访陶渊明遗风而归，会心处不必在远，眼前即是真意。下联写水榭外之春：宜沐浴、宜临风、宜吟咏，试问曾皙'浴乎沂，风乎舞雩，咏而归'的志向，此后更有谁与我同调？曾皙为孔子弟子。

通海秀山登瀛桥

通海秀山登瀛桥名胜。上联“有景有情，君休忙坐坐又走”；下联“好山好水，我只想看看再来”。上联以桥本身的口吻出言挽留：此间有景有情，客人且莫匆匆忙忙，坐一坐、歇一歇再走不迟。下联却换成游人自己的心思作答：这般好山好水，我哪里舍得就去，只想日后再来看个够。全联不曾着一字实景描摹，只用'有景有情''好山好水'这类看似平板的话笼统概括，却把游人欲行又止、顾盼留恋的情状逼真地托出。

通海秀山万寿台

通海秀山万寿台名胜。上联“试凭栏看他海气渊涵，山光倩丽”；下联“且纵酒写我胸中淡宕，眼界清空”。台在万寿宫遗址附近。上联写凭栏所见：海气深广、山光明丽。下联写纵酒所感：且放开胸怀，写出胸中淡宕不羁、眼界清空自在。全联景与情互为映照：唯心胸坦荡、眼界清空，方能领受海气山光之开阔；而云海明朗之景又反过来使心胸一爽。'海气'即山间云雾。全联气势豪迈，给人明快博大之感。