古典文化

中国古典文化，共 2,317 篇。

中国名联(2022) 中华典故(206) 百家姓(75)

杏坛七十二贤

杏坛七十二贤，伦文叙撰谐巧。上联“杏坛七十二贤，贤贤希圣”；下联“云台二十八将，将将封侯”。伦文叙字伯畴，明广东南海人，弘治十二年状元。杏坛相传为孔子讲学之所，儒家传说孔子弟子三千，身通六艺者七十二人；希乃仰慕企望之意，上联谓七十二贤人个个皆有志于希圣希贤。云台为汉宫中高台，东汉明帝永平三年图绘开国二十八将于南宫云台，下联谓云台二十八将人人得封列侯。

偏旁（二）

偏旁（二）谐巧。上联“寄寓客家，牢守寒窗空寂寞”；下联“远迁迷途，速迴莲迳返逍遥”。据《坚瓠补集》载，上联是袁炜之父所出，原文为宦官寄寓穷家、寒窗寂寞，后经衍化修改遂成此上联。对联选择部首相同的字立意造句，务求奇巧，属对十分困难。有一士人苦思冥想才对出下联。上联就眼前处境写出一位寒士漂泊孤独清冷的遭遇与心情。

中药店（三）

中药店（三）行业。上联“一药一性，岂能指鹿为马”；下联“百病百方，敢以羊易牛”。联谓药店从业者必须一丝不苟，万不可有半分马虎。盖一药有一药性，百病有百张药方，岂可张冠李戴、胡乱配药。指鹿为马事出《史记·秦始皇本纪》：赵高牵鹿谓二世曰马，二世笑言丞相误耶，问左右，或默或言马以顺赵高，言鹿者皆被暗中加害。以羊易牛出《孟子·梁惠王上》：齐宣王命左右以羊替衅钟之牛，孟子谓以小易大，百姓岂知王本意。

中药店（二）

中药店（二）行业。上联“术绍岐黄，妙药扫开千里雾”；下联“艺传卢扁，金针点破一天云”。联题药店而兼坐堂行医。上句夸药之妙用，下句赞医之高明。岐黄指岐伯与黄帝，相传为医家之祖，后为中医代称；绍即继承。千里雾喻疑难杂症，如堕云里雾中：能承继古医学，对症下妙药，便可扫开迷雾、药到病除。卢扁即扁鹊，家于卢国，又称卢医，为良医代称。金针指针灸，金针度人则诸病可愈；一天云亦喻疑难。

纸店（二）

纸店（二）行业。上联“薛家新制巧”；下联“蔡氏旧名高”。联语本想说出售的纸张既正宗、花色品种又繁多，而作者以典故出之，别具一格。上联引入薛涛笺甚是风雅：薛涛为唐代女诗人，幼年随父入蜀，喜在自己新制的小笺上作诗，薛涛笺与薛涛之名相连，自然为书写者喜爱争相购买。下联蔡氏指东汉蔡伦，他改进造纸术制造出蔡侯纸，相传为我国造纸始祖。名高二字表示纸张源远流长、古朴质实。联语风格典雅，旨明文秀。

纸店（一）

纸店（一）行业。上联“价为三都贵”；下联“名因十样新”。据《晋书》载，晋左思作《三都赋》特地移居洛阳，在家随处放着纸笔，偶得一两句便及时写出，如此辛勤笔耕十年乃成。书成轰动文坛，豪富之家竞相传写，洛阳为之纸贵，后以纸贵为著作风行之典。上联三都即左思《三都赋》，意谓纸价昂贵是因《三都赋》风行于世。下联十样有多种多样之意，意谓纸铺出名是因纸张种类多而新。此联对仗工整，语意亦佳。

文具店行业。上联“鸡距鹿毛，花开五夜”；下联“鼠须麟角，力扫千军”。旧时文具店所售以笔为主，此联严格说是笔店联。鸡距、鹿毛、鼠须、麟角、扫千军皆文人对笔的称谓。鸡距出白居易《鸡距笔赋》不名鸡距，无以表入木之功，入木之功即入木三分。鹿毛指鹿毛所制之笔，王隐《笔铭》云岂其作笔，必兔之毫；调利难秃，亦有鹿毛。鼠须指晋王羲之喜用鼠须笔和茧纸，苏东坡《答王定民》有欲寄鼠须并茧纸，请君章草赋黄楼。

四川彭州摩云书院

四川彭州摩云书院行业。上联“化雨无私，忆往昔踏雪来过，曾话春风一席”；下联“摩云有志，愿诸生凌霄直上，勿忘灯火三更”。上联回忆往昔来访：化雨出《孟子》时雨化之喻教育，踏雪用王子猷访戴乘兴而行兴尽而返典故，春风用程门立雪如坐春风典故。下联勉励诸生立志凌霄直上，勿忘三更灯火苦读。上联忆旧正是折射老友身份，以此加重下联勉励分量，语重心长。全联忆往昔勉来者，化雨春风灯火三更，语重心长，情真意切。

四川绵竹紫岩书院

四川绵竹紫岩书院，杨聪撰行业。上联“此院经五百年，自延祐而还，弦歌由来方鹿洞”；下联“有池周六十丈，是宇文故址，津梁何必数鹅湖”。杨聪四川绵竹人。上联谓紫岩书院自元代延祐年间已五百年，弦歌不辍可与朱熹白鹿洞书院媲美。下联谓书院水池六十丈为宋代宇文公南故址，育人无数何必只数鹅湖书院（朱陆讲学处）。全联对家乡书院成就颇有自豪。全联五百年六十丈，鹿洞鹅湖对举，于自豪中见家乡书院之盛。

湖南澧县文山书院

湖南澧县文山书院，陈逢元撰行业。上联“牛伏起何时，好取汉书常挂角”；下联“萤飞依故址，遥同车胤自流光”。陈逢元湖南大庸人。文山书院原为晚唐诗人李群玉（字文山）读书处，地形似伏牛故名牛伏。上联用李密牛角挂书典故（《新唐书》载李密骑牛挂汉书于角上读）。下联用车胤囊萤典故，澧县有囊萤台故云依故址。流光谓福泽流传后世。两则苦读典故切书院题，贴切精妙。

湖南会同三江书院

湖南会同三江书院，严正基撰行业。上联“三径不荒，桃李成荫常挺秀”；下联“江流犹活，蛟龙得水自飞腾”。严正基湖南溆浦人。三江书院在会同。上联以桃李成荫喻书院教育成果斐然，学生挺秀。下联以江流活水蛟龙得水喻学生如鱼得水必然腾飞。以鹤顶格嵌三江二字，比喻教学成绩生动形象。全联鹤顶格嵌三江，桃李蛟龙比喻书院育才之功，形象生动。全联以鹤顶格嵌三江，桃李蛟龙皆眼前实景，比喻贴切自然。

湖南衡阳船山书院

湖南衡阳船山书院，彭玉麟撰行业。上联“一瓢草堂遥，愿诸君景仰先贤，对门外岳峻湘清，想见高深气象”；下联“三桃浪暖，就此地宏开讲舍，看眼前鸢飞鱼跃，无非活泼天机”。彭玉麟衡阳人，官至兵部尚书。船山书院为纪念王夫之（号船山）而建。上联谓书院虽陋，愿诸君景仰船山先生，面对岳峻湘清想见其高深学术。下联谓在此大好时光下宏开讲舍，眼前鸢飞鱼跃（万物各得其所），活泼天机各取所需相互切磋。

湖南长沙岳麓书院

湖南长沙岳麓书院，旷敏本撰行业。上联“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会”；下联“君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归”。旷敏本乾隆元年进士，主岳麓书院。上联谓是非自审、毁誉听人、得失安命，登岳麓峰头于朗月清风中可体悟太极本源（《易·系辞》易有太极）。

台湾学海书院

台湾学海书院，陈维英撰行业。上联“学知不足教知困，自反自强，古人云功可相长也”；下联“海祭于后河祭先，或源或委，君子日本其当务之”。陈维英台湾淡水人，咸丰举人，主持仰山学海两书院。上联合《礼记·学记》学然后知不足、教然后知困、知不足能自反、知困能自强、教学相长之意。下联合《学记》三王祭川先河后海、或源或委此之谓务本之意，谓学习须探本溯源达务本目的。全联以鹤顶格嵌学海二字。

福建漳州芝山书院

福建漳州芝山书院，左宗棠撰行业。上联“经始问何年，果然逃墨归儒，天使梵王纳士”；下联“筹边曾此地，大好修文偃武，我从漳海班师”。芝山书院原为开元寺，左宗棠督办福建军务自漳州班师过此适书院落成。上联说原是佛寺今开书院弘扬儒学，用《孟子》逃墨归儒之典，连梵王亦收纳儒家子弟。下联说曾在此筹边军事，如今修明文教偃息干戈，班师回府。全联今昔对比借景抒情，言近旨远。全联逃墨归儒修文偃武，今昔对比之间见名臣胸襟

福建漳州白云岩书院

福建漳州白云岩书院，朱熹撰行业。上联“地位清高，日月每从肩上过”；下联“门庭开豁，江山常在掌上看”。白云岩在漳州龙海，朱熹任漳州知府时建书院讲学。上联写仰视所见，山岩高峻喻书院地位清高，日月肩上过想象奇特。下联写俯视所见，门庭开豁喻人文之盛，江山掌上看与日月肩上过共同刻画出顶天立地的巨人形象。全联以夸张想象把书院写得气魄宏大。全联日月肩上江山掌上，夸张想象之中见书院气魄，非凡手笔。

福建福州正谊书院

福建福州正谊书院，林鸿年撰行业。上联“为经师难，人师尤难，义利共关头，察动须从静坐”；下联“去口过易，心过不易，圣狂分转念，群居要慎独知”。林鸿年道光十六年进士第一，受左宗棠聘为正谊书院主讲。上联谓做经师难做人师更难，义和利关头须静坐思考。下联谓口过易改心过难防，圣狂之分只在一念，群居时尤须慎独（独处亦谨慎不苟）。全联深入浅出，既是为师之道亦是修身之训。

安徽巢湖书院

安徽巢湖书院，杨欲仁撰行业。上联“凭山脊以为基，士品宜从高处立”；下联“借湖光而作鉴，文风须向上流争”。杨欲仁巢湖人，嘉庆进士，晚年任书院山长。上联以山脊为喻，谓学子学识品行应高起点方能有成。下联以湖光为鉴，谓文风须力争上流。全联要求学子广采博取正本清源，做文风清新知识渊博之人。全联山脊湖光喻为学立品，高处立上流争，勉励之意恳切。全联以山脊湖光喻为学，高处立上流争，语虽简而意赅。

安徽枞阳丰乐书院

安徽枞阳丰乐书院，陈然撰行业。上联“苍屿忠节，海峰文章，蔚然先正遗风，廊庙江湖皆魏阙”；下联“浮渡夕阳，白云青鸟，葆此名山间气，乾坤雷雨待英豪”。上联赞乡贤：明左光斗号苍屿，忠贞有节；清刘大櫃号海峰，桐城派大家。无论在朝在野皆心存朝廷（用《庄子》身在江湖心存魏阙之意）。下联写名胜：浮渡夕阳为浮山八景之一，白云岩常有青鸟。名山孕育英才的灵气与乾坤雷雨正等待英雄成长。

浙江遂安瀛山书院

浙江遂安瀛山书院，闵鉴撰行业。上联“方塘凝练，岚飞峦翠，看此日云影天光，犹是淳熙旧景”；下联“时教正业，退息居学，愿多士夏弦春诵，无忘白鹿遗规”。闵鉴江西南昌人，乾隆十九年进士。瀛山书院在遂安瀛山麓，朱熹曾在此讲学。上联化用朱熹《观书有感》半亩方塘一鉴开、天光云影共徘徊诗意，写读书有悟时心灵清澈活泼，俨然回到南宋淳熙旧时光。下联谓老师以教学为正业、士子适时退息，愿学子春夏吟诵不忘朱熹在白鹿洞书院的

浙江杭州崇文书院

浙江杭州崇文书院，薛时雨撰行业。上联“讲艺重名山，与诸君夏屋同居，岂徒月夕风晨，扫榻湖滨开文社”；下联“抽帆离宦海，笑太守春婆一梦，赢得棕鞋桐帽，扶筇花外听书声”。薛时雨曾任杭州知府，题崇文书院。上联谓书院建在名山胜境，与学子同居大屋，不仅贪恋良辰美景，更要砥砺切磋研究文学。春婆一梦用苏轼谪海南时春梦婆笑其富贵如一场春梦典故。下联自抒胸臆：离开官场如醒春梦，赢得清闲扶杖听学子书声。

浙江杭州话经书院

浙江杭州话经书院，马新贻撰行业。上联“六经皆载道之书，莫骛词章矜博览”；下联“两浙为人文所萃，益从根底下功夫”。马新贻山东菏泽人，道光二十八年进士，官至两江总督。上联谓六经（诗书礼易春秋乐经）皆载儒家道统之书，做学问切莫追求词章自矜博览。下联谓两浙乃人文荟萃之地，读书仍须从根底（儒家经典）下功夫。全联莫骛词章从根底下功夫，为学之道语重心长。全联为学须从根柢，莫骛词章，于书院教育中为不刊之论。

江苏无锡东林书院

江苏无锡东林书院，顾宪成撰行业。上联“风声，雨声，读书声，声声入耳”；下联“家事，国事，天下事，事事关心”。东林书院在无锡东门外，原为宋代杨时讲学处，明顾宪成、高攀龙重修讲学，议论朝政。出句写书院环境有风雨如晦的时代感，对句写士人有心系天下的主体意识。读书二字将五个声五个事贯穿，表达东林党人读书不忘政治的抱负。

学校饭厅行业。上联“今试思世变何如哉！横流沧海，频起大风波，河山带砺是谁家，愿诸生尝胆卧薪，每饭不忘天下事”；下联“士多为境遇所累耳！咬得菜根，才算奇男子，将相王侯宁有种，看前哲断齑画粥，读书全靠秀才时”。上联强调每饭不忘天下事，指世事多变河山变色，望诸生效越王勾践卧薪尝胆。河山带砺出《史记》，加是谁家三字产生惊变效果。