古典文化

悬琴

悬琴出自刘向《说苑·君道》。师经以琴撞魏文侯，谏其勿效桀纣。后以"悬琴"比喻臣子以忠言直谏君王。

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新亭泪

新亭泪出自《晋书·王导传》。东晋士人于新亭宴饮，周顗叹"风景不殊，举目有江河之异"，王导以"何至作楚囚相对泣"励之。后以"新亭泪"喻忧国忧时。

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新丰客

新丰客出自《旧唐书·马周传》。马周落魄新丰客店，后得唐太宗重用，终成显达。后以"新丰客"比喻落拓而终得志之人。

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效颦

效颦出自《庄子·天运》。丑女效西施捧心皱眉，反增其丑。后以"东施效颦"比喻不善模仿、弄巧成拙。

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萧墙

萧墙出自《论语·季氏》。孔子言季孙之忧"在萧墙之内"，后以"祸起萧墙"指内部祸患。

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献芹

献芹出自《列子·杨朱》。宋国农夫欲献暖阳于国君，乡人以"献芹"喻之。后以"献芹"或"芹献"为自谦之词，言所献微薄。

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弦上箭

弦上箭出自《三国志·陈琳传》。陈琳为袁绍作檄文骂曹操，后归曹，自辩"箭在弦上不得不发"。后以"弦上箭"比喻身不由己。

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衔环

衔环出自《续齐谐记》。杨宝救黄雀，黄雀衔四玉环以报。后以"衔环"比喻受人恩惠必定报答，常与"结草"连用。

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惜寸阴

惜寸阴出自《晋书·陶侃传》。陶侃常言"大禹圣人，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴"，勉人珍惜时光。

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武断

武断出自《史记·平准书》。豪富无官位而有势力，专断行事。后以"武断"指凭主观臆断或权势独断专行。

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卧雪

卧雪出自《后汉书·袁安传》。大雪封门，袁安僵卧家中，不愿出门乞求他人。后以"卧雪"比喻安于贫贱的清高操守。

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握发

握发出自《史记·鲁周公世家》。周公言"一沐三握发，一饭三吐哺"，以礼贤下士。后以"握发"形容为国求贤的勤勉操劳。

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问牛

问牛出自《汉书·丙吉传》。丙吉见牛喘而问之，以察节令、忧民生。后以"问牛"比喻为官者关心民生疾苦。

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问鼎

问鼎出自《左传·宣公三年》。楚庄王陈兵周境，问九鼎之轻重，王孙满以"在德不在鼎"对之。后以"问鼎"指图谋夺取政权。

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闻笛

闻笛出自向秀《思旧赋》。向秀经嵇康旧居，闻笛声而怀亡友，遂作赋以寄哀思。后以"闻笛"为怀友悼亡之典。

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忘年交

忘年交出自《后汉书·祢衡传》。孔融年四十，祢衡年二十，二人相交甚笃，成忘年之友。后以"忘年交"指不论年岁长幼、以才德相交的友谊。

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脱颖

脱颖出自《史记·平原君虞卿列传》。毛遂自荐随平原君赴楚，以锥处囊中必脱颖而喻己才。后以"脱颖而出"比喻人才显露。

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屠伯

屠伯出自《汉书·酷吏传》。严延年杀人如麻，河南人送其外号"屠伯"。后以"屠伯"比喻嗜杀成性的凶残官吏。

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投辖

投辖出自《汉书·游侠传》。陈遵留客，取车辖投井以阻客行。后以"投辖"借指殷勤留客。

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投醪

投醪出自《文选·张协〈七命〉》注。楚王将酒倒入河中与将士共饮，士卒振奋而败晋军。后以"投醪"喻将帅与士卒同甘共苦。

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投笔

投笔出自《后汉书·班超传》。班超投笔叹曰"大丈夫当效傅介子、张骞立功异域"，遂从戎三十余载。后以"投笔"指弃文从武。

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铜臭

铜臭出自《后汉书·崔传》。崔烈花钱买司徒，其子言"嫌其铜臭"。后以"铜臭"讽刺有钱人或以钱买官者。

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扫门

扫门出自《史记·齐悼惠王世家》。魏勃为谒见曹参，日日为其舍人扫门，终得引荐。后以"扫门"指求谒权贵。

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丧家狗

丧家狗出自《史记·孔子世家》。孔子周游列国至郑，与弟子走散，郑人形容其"累累若丧家之狗"，孔子坦然笑纳。后以此喻穷途落魄之人。

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