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中国名联

中国名联中华对联,共 2,036 篇。

中国名联(2022) 中华典故(206) 百家姓(75)
贵阳江南会馆戏台(九)
贵阳江南会馆戏台(九)行业。上联“职业原无贵贱,只要安心务正,就是他剃头唱戏缝衣裳不算低下”;下联“品格应分高下,若是任意胡来,哪怕你作官为宦做皇帝照样肮脏”。全联通俗,谓职业无贵贱,分界在安心务正还是任意胡来。将剃头唱戏与作官为帝对比,突破封建等级观。虽格律不严而对比鲜明效果强烈。全联职业品格贵贱高下,突破封建等级观,对比鲜明有力。全联职业品格贵贱高下,剃头唱戏对作官为帝,于通俗中见平等思想。
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贵阳江南会馆戏台(七)
贵阳江南会馆戏台(七),许铁花撰行业。上联“休疑这出戏没甚头由,似幻似真,不过劝人为善”;下联“试看上得场谁非脚色,何今何古,还须自我翻新”。上联谓戏台演出不论真假无非劝人为善。下联双关:脚色本为戏剧行话,社会舞台上风云人物也有上场下场,能否演好全看自我翻新。全联借戏台针砭世事,运用俗语有劝世之意。全联休疑试看,似幻似真自我翻新,借戏劝世双关巧妙。全联似幻似真自我翻新,休疑试看之间,借戏劝世之意深
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贵阳江南会馆戏台(六)
贵阳江南会馆戏台(六)行业。上联“蜉蝣天地,蛮触战争,大作小观小亦大”;下联“咫尺江山,须臾富贵,无为有处有还无”。蜉蝣朝生暮死喻演出时间短暂;蛮触战争出《庄子》蜗角之争,喻舞台虽小却演大战。上联说在有限时空演大事,以小见大。下联说剧情真假有无,假戏真做。用典贴切构思别出心裁。全联蜉蝣蛮触咫尺须臾,用典贴切,于戏台中见人生慨叹。全联蜉蝣蛮触出庄子寓言,咫尺须臾江山富贵,于戏台中寄人生如梦之慨。
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贵阳江南会馆戏台(五)
贵阳江南会馆戏台(五)行业。上联“神是人,鬼是人,人也是人,一二人千变万化”;下联“车步行,马步行,亦步亦行,三五步四海九州”。神鬼人皆由人扮,故一二人可千变万化;车马步皆为步行,故三五步可到四海九州。全联道出传统戏曲虚拟象征手法的特点。叠字排比顶真自然形成轻松幽默的节奏感。全联神人车马皆由人扮,三五步走遍天下,道尽戏曲象征之法。全联神人车马皆人扮步行,三五步四海九州,于极简中见戏曲象征手法之精髓
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贵阳江南会馆戏台(三)
贵阳江南会馆戏台(三)行业。上联“顷刻间千秋事业”;下联“方丈地万里江山”。上联言时间:演剧虽片刻却可表现千载兴亡。下联言空间:舞台方丈却能显示万里江山。除布景转换、演员动作暗示外,更靠观众主观联想补充。联内顷刻与千秋、方丈与万里对比强烈,引人思考加深感染力。全联顷刻千秋方丈万里,时空对比强烈,道尽戏曲虚拟之妙。全联顷刻千秋方丈万里,时空反差极大,道尽戏曲舞台以虚写实之妙。
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贵阳江南会馆戏台(二)
贵阳江南会馆戏台(二)行业。上联“借虚事指点实事”;下联“托古人提醒今人”。上联谓舞台借六月飞雪、死而复生、化蝶等虚事表现作家对现实的理解与理想追求,目的在指点实事。下联谓戏曲舞台人物虽为古人,其性格却能在今人身上找到,为今人提供镜子。全联以平常语讲清戏剧寓教于乐的作用,十分深刻。全联借虚托古四字,道尽戏剧寓教于乐之功,言简意深。
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贵阳江南会馆戏台(一)
贵阳江南会馆戏台(一)行业。上联“云霞生异彩”;下联“山水有清音”。杭州西湖湖滨曾有水上游台背衬碧波面对山峦,此为台上楹联之一。云霞山水写西湖美景,异彩清音形容舞台表演精湛。全联诗情画意意境优美。全联云霞山水异彩清音,于湖光山色中见戏台之美,诗情画意。全联云霞山水皆眼前实景,异彩清音写台上演艺,景艺交融,诗意盎然。
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贵阳江南会馆戏台
贵阳江南会馆戏台行业。上联“花深深,柳阴阴,听别院笙歌,且凉凉去”;下联“月纤纤,风剪剪,数高城更鼓,好缓缓归”。上联写夏夜闻别院笙歌循声移步欲一饱眼福:花香阵阵柳影阴阴。下联写月斜更深快意归来,笙歌余韵犹绕脑际。剪剪形容风轻微带寒意,出韩偓侧侧轻寒剪剪风。全联三十字有声有色,不著一戏字而看戏之乐尽在其中。全联花柳月风叠字渲染,凉凉去缓缓归,不著戏字而戏乐自在其中。
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广州江南会馆戏台
广州江南会馆戏台,梁绍壬撰行业。上联“一阕荔枝香,听玉笛吹来,遍传南海”;下联“双声杨柳曲,问金樽把处,忆否西湖”。梁绍壬杭州人在广东听江南会馆戏。荔枝香既为岭南特产又为词牌名(《新唐书》载杨贵妃生日奏新曲适进荔枝因名),杨柳曲即折杨柳为西湖景色兼词牌。上联写岭南笛声遍传南海,下联写听到杨柳曲不禁忆西湖把樽岁月。末句忆否西湖倾注无限深情,双关用典典雅含蓄。
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安徽宣城新田乡戏台
安徽宣城新田乡戏台,江柏崖撰行业。上联“当斯世不以油贵、盐贵、柴贵、米贵为忧,竟唱戏有钱,也算得苦中作乐”;下联“这几时引动士人、农人、工人、商人齐集,把本行丢手,真个是忙里偷闲”。联从侧面写出民不聊生之境:物价腾贵中尚苦中作乐唱戏,各业人等丢下活计忙里偷闲看戏。苦中作乐忙里偷闲两成语嵌得生动贴切,全联富有生活气息一气呵成,带几分幽默。全联油盐柴米士人农工商,于物价飞涨中苦中作乐,幽默辛酸交织。
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浙江长兴小东门戏台
浙江长兴小东门戏台行业。上联“胜则为王,败则为寇,古今不过尔尔”;下联“红面孔进,白面孔出,妇孺亦复云云”。上联集民间谚语,反映民众对改朝换代的冷漠观念。下联写农村妇孺不懂剧情只看脸谱进出。全联以口语入联形象生动,可窥见时代社会风情。对仗小有疵病而不碍情趣。全联王寇红白面孔,以口语写世态,朴实中见深刻。全联以王寇红白写世态,妇孺云云四字尤妙,于民间口语中见真实。
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南岳庙戏台
南岳庙戏台,吴邂撰行业。上联“乱世需才,何不教南霁云、雷万春几位将官,救末劫投胎下界”;下联“逢场作戏,切莫演尹子奇、令狐潮一班反贼,使吾神怒发冲冠”。吴邂湖南临湘人。南霁云、雷万春为唐代张巡部将,安史之乱殉国,庙中有祀;尹子奇、令狐潮为安禄山部下叛将。联借戏台抒发爱憎,表达对忠奸分明的态度,有醒世教育意义。全联借南霁云雷万春与尹子奇令狐潮,于戏台上见忠奸之辨,爱憎分明。
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上海乐园游戏场
上海乐园游戏场,于右任撰行业。上联“乐与众人同,玉作栏杆金作柱”;下联“园从天外起,花为眷属月为邻”。于右任以鹤顶格嵌乐园二字。乐与众人同化用孟子与人同乐意;园从天外起化用从天外起楼台句。玉栏金柱写游戏场豪华气派,花为眷属月为邻以拟人手法增添人性化格调。全联鹤顶格嵌乐园,玉栏金柱花属月邻,豪华之中见风雅。全联鹤顶格嵌乐园,玉栏金柱见豪华,花属月邻见风雅,兼备众美。
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题江苏南通剧场
题江苏南通剧场,张謇撰行业。上联“真者犹假,假何必非真,看诸君粉墨登场,领异标新,同博寻常一笑粲”;下联“古或胜今,今亦且成古,叹三代韶濩如梦,求本知变,聊应教诲百家长”。张謇题南通更俗剧场。上联谓戏剧真假难辨,粉墨登场领异标新博得观众一笑。下联谓古今互变,三代古乐如梦,戏剧须求本知变吸收百家之长。全联表达追求发展创新的进步思想。全联真假古今领异标新,于剧场中见革新思想,进步可喜。
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南京湖广会馆戏台
南京湖广会馆戏台,曾国藩撰行业。上联“荆楚九歌,客中聊作粉榆社”;下联“江山六代,劫后重闻雅颂声”。曾国藩湖南湘乡人。上联谓在南京湖广会馆听到家乡楚歌,聊作归乡之聚。九歌为屈原《楚辞》篇名,粉榆代指家乡。下联谓南京六朝古都经战乱后重闻雅颂正音,表达收复后的喜悦。全联荆楚九歌江山六代,于劫后重闻雅颂声中见收复之喜。全联荆楚九歌对江山六代,劫后重闻雅颂声,于喜悦中含沧桑之感。
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北京安徽会馆戏楼
北京安徽会馆戏楼行业。上联“冠盖萃江淮,尽东南宾主之欢,粉社筵开,古谊犹存乡饮酒”;下联“楼台演歌舞,极丝竹管弦之盛,梨园美具,世情且看戏登场”。晚清安徽会馆在北京后孙公园。上联写同乡聚会:江淮官员聚集摆设乡味筵席,尽东南宾主之欢(化用王勃《滕王阁序》宾主尽东南之美),有古乡饮酒遗风。下联写戏楼演出:舞台歌舞音乐之盛(化用王羲之《兰亭集序》),演员登场可窥世态人情。全联既写会馆又写戏台。
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书坊
书坊,管斯骏撰行业。上联“远求海内单行本”;下联“快读人间未见书”。书坊为旧时印刷销售合一的书店。上联谓可从书坊求得海内各种单行本。下联谓可快乐读到人间新书。全联既切书坊性质又宣传了声誉。全联远求快读,于书坊广告中见爱书人情怀,简洁有力。短短十四字远求快读,将书坊搜罗珍本与读者快睹新书两意说尽,堪称书坊联中绝唱。
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澧县文艺俱乐部
澧县文艺俱乐部,周凤楞撰行业。上联“琴与俱,棋与俱,酒尊与俱,老子兴复不浅”;下联“山可乐,水可乐,禽鸟可乐,诸君且住为佳”。联扣俱乐二字融化前人句意。上联化用欧阳修《六一居士传》有琴一张有棋一局常置酒一壶,交代俱乐部娱乐设施;老子兴复不浅出《世说新语》。下联化用《醉翁亭记》山水之乐禽鸟之乐,写俱乐部依山带水环境。三处叠字嵌俱乐二字,笔转意绕颇具巧思。
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开明书店
开明书店行业。上联“开来而继往”;下联“明道不计功”。开明书店1926年创办。上联巧嵌店名,谓引导青少年打好知识基础扩大知识面,是继往开来的事业。下联出《汉书·董仲舒传》正其谊不谋其利明其道不计其功,表现开明书店严肃认真不为名利的文化人作风。全联鹤顶格嵌开明,继往开来明道不计功,道尽书店精神。
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中华书局
中华书局行业。上联“中原新气象”;下联“华国大文章”。1912年中华书局创办于上海。联以鹤顶格嵌中华二字。中原代指全中国,新气象重新字,说明书局出版书刊走在时代前列。华国即使国家光华,大文章重大字,突出出版物质量。全联言简意赅。全联鹤顶格嵌中华,新气象大文章,言简意赅,为书局生色。全联十四字而鹤顶格嵌中华,新气象大文章,为近世书林佳联。
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甘肃兰州皋兰书院
甘肃兰州皋兰书院,唐树义撰行业。上联“讲舍喜初开,所愿二三子同心,切磋琢磨,莫负此长官雅意”;下联“英才群待育,安得千万间广厦,藏修游戏,都教他寒士欢颜”。唐树义贵州遵义人。上联谓书院初开愿学者同心切磋,勿负长官办学雅意。下联化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜,谓要筑人才大厦使学子皆露欢颜。全联用杜甫诗意,愿寒士欢颜,于书院初开中见育才大愿。
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甘肃兰州皖江会馆
甘肃兰州皖江会馆,龚允凯撰行业。上联“君不见黄河东走,青雀西飞,白茫茫五月天山,邀得供奉仙才,把塞上吟情,狂吹玉笛”;下联“我所思莼菜秋风,杏花春雨,绿冉冉千年乡梦,好借杜陵广厦,掏江南烟景,满注金樽”。会馆在兰州,清代安徽江苏商人所建。上联写西北风貌:黄河东去、青雀西飞沟通心灵,仲夏天山白雪教人平添豪爽,欲请李白把塞上风情融入笛中。青雀即青鸟传信,供奉仙才指李白。
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甘肃兰州五省会馆
甘肃兰州五省会馆,黄书霖撰行业。上联“萃雍梁荆豫于一堂,那堪羌笛胡笳,听折柳唱黄河远上”;下联“走燕赵齐秦者万里,自笑短衣匹马,又摇鞭踏紫塞归来”。此联合五省会馆为一体,实为鲜见。上联用雍梁荆豫四州借代荟萃中原各地人士。古人临别折柳相赠,羌笛胡笳奏《折杨柳》唱王之涣黄河远上白云间,其声哀怨似怨别。下联声情激越,燕赵齐秦泛指长城内外,大丈夫短衣匹马亦可行程万里,他日踏长城而归。
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甘肃兰州浙江会馆(二)
甘肃兰州浙江会馆(二),方汝翼撰行业。上联“四千里支派遥承,有时话到山阴,敢忘故土”;下联“数十载萍踪无定,何幸宦游塞上,尽听乡音”。方汝翼直隶清苑人,举人,官至江西布政使。联以浙江人士口气写。上联说从四千里外派到兰州任职,谈笑间说到山阴(代指浙江),怎敢忘记故乡。下联说数十载漂泊不定,何幸在塞上为官还能听到熟悉乡音。表述浙江人士对家乡的思念与热爱。四千里与数十载对举,乡音二字道尽游子情怀,真挚动
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