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中国名联
中国名联
中国名联中华对联,共
2,036
篇。
中国名联
(2022)
中华典故
(206)
百家姓
(75)
衡山云雾岭
衡山云雾岭名胜。上联“林间煮酒烧红叶”;下联“石上题诗扫绿苔”。联语写隐居生活的情趣:山深林密主人难得下山,就以红叶煮酒;云封雾锁山石苔痕斑斓,扫去青苔然后题诗。红叶、绿苔色彩十分鲜明夺目,煮酒、题诗格调清雅脱俗。四个动词煮、烧、题、扫给联语增加生动灵气,使所写隐士形象跃然而出。对仗亦十分工整,十四字而山居幽趣盎然。
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衡山三生塔
衡山三生塔名胜。上联“白云飞去青山在”;下联“青山常在白云中”。三生塔在衡山福严寺前里许,系南朝陈代僧慧思禅师墓地。本联为流水对:白云、青山是咏怀对象相互衬托,在白云来去中青山亦显出动感;下联青山虽是静物在白云映衬下变作动态物,而飘浮不定的白云反似静态。如此描写云山情态纤毫毕现,十分生动,十四字而云山变幻之理尽在其中。
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衡山半山亭
衡山半山亭名胜。上联“遵道而行,但到半途须努力”;下联“会心不远,欲登绝顶莫辞劳”。半山亭在南岳区与祝融峰之间。上联遵道而出行出礼记中庸君子遵道而行、半途而废、吾弗能已矣,告诫莫半途松劲。下联会心不远处出世说新语会心处不必在远。联语充满人生哲理:欲登绝顶一要遵道循序而进,二勿半途而废,三要有信心,四勿辞辛劳。登山如此,成功之道亦然。出语诚恳朴素自然。
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衡山南天门
衡山南天门名胜。上联“门可通天,仰观碧落星辰近”;下联“路承绝顶,俯瞰翠微峦屿低”。衡山为五岳之一南岳,南天门上行可抵祝融峰,下望山峦叠翠。上联写从南天门向上看星辰都近了,碧落即天空。下联写向下看碧绿群峰显得矮小尽收眼底,翠微指青葱山色。一仰一俯读来如真到天地分界处。此联与泰山南天门联门辟九霄、仰步三天胜迹;阶崇万级、俯临千嶂奇观同一格局。
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衡山王船山祠
衡山王船山祠,洪亮吉撰名胜。上联“恸哭西台,当年航海君臣,知己犹余瞿相国”;下联“羁栖南岳,此后名山著作,同心惟有顾亭林”。洪亮吉号北江,清江苏阳湖人,官贵州学政,因上疏直谏贬伊犁。祠在南岳莲花峰,王船山曾筑室于此。恸哭西台谓王夫之对明亡的悲痛,西台即御史台。航海君臣指明亡后福王浮海走南澳,瞿相国即瞿式耜,与丁魁楚复拥桂王抗清,后在桂林殉难。王夫之在南岳隐姓埋名著述以终。
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桃源陶渊明祠(二)
桃源陶渊明祠(二),余良栋撰名胜。上联“无怪倏尔而秦,倏尔而汉,到此地小坐片时,便成旦暮”;下联“看来何必有洞,何必有花,与诸君清谈半晌,即是神仙”。此联从时空两方面抒写人化的神仙观。因避秦时乱而不知有汉,是桃源中人的片时旦暮。上联借用此典:后世经历的每个片时何尝不是从秦到汉的漫长历程,每个到此小坐便有了丰富生活内涵。下联从空间言:何必有洞有花,与诸君清谈半晌即是神仙。
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桃源陶渊明祠(一)
桃源陶渊明祠(一)名胜。上联“先生必因桃源而重”;下联“喜此地固应较栗里为佳”。祠在桃花源山麓,始建于宋。陶渊明任彭泽令时不为五斗米折腰辞官隐居,其桃花源记尤为有名。栗里为渊明童年居所,辞官后曾返栗里居住共七年。上联用反问语气肯定:陶渊明的高尚情操决定他名垂千古,绝不只是因一篇桃花源记而令世人敬重。下联谓桃源较栗里更宜做陶渊明故乡,赞当地景物之美,反映后人对渊明的仰慕。
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桃源桃花源
桃源桃花源,罗润章撰名胜。上联“三十六洞别有天,渊明记,辋川行,太白序,昌黎歌,渔耶,樵耶,隐耶,仙耶,都是名山知己”;下联“五百年间今何世,鹿亡秦,蛇兴汉,鼎争魏,瓜分晋,颂者,讴者,悲者,泣者,未免桃花笑人”。桃花源在桃源县西南,借陶渊明桃花源记为名。
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嘉禾珠泉亭
嘉禾珠泉亭名胜。上联“逢人便说斯泉好”;下联“愧我无如此水清”。嘉禾县城北郊有泉清澈如镜、吐泡如珠,故名珠泉。上联写泉好不直接描绘泉景,只抓住逢人便说这个侧面,表达人们赞赏此泉到了忍不住的地步。下联写水清并由此想到为人:检点自我不及此水之清,既达到赞泉目的又将思想性推向新层次。触景生情悟及修身是写联常见手法,但一般只告诫他人,此联在清与浊问题上不责人而反躬自问,写法颇有特色。
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耒阳蔡侯祠
耒阳蔡侯祠名胜。上联“芳池月映”;下联“故宅风存”。祠在耒阳城东南角,为蔡伦故宅。蔡伦字敬仲,耒阳人,造纸术发明者,东汉封龙亭侯故称蔡侯。上联芳池月映:祠前有蔡子池,传为蔡伦漂洗纸浆之所,池上石拱桥每逢明月之夜双月映水,耒阳县志有唯有蔡池双月美之句。下联故宅风存:故宅犹存蔡侯风采,献身技艺造福人类的淳美之风依然拂面。仅用八字便写出蔡侯对人类文明的杰出贡献。
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汨罗玉笥山屈子祠
汨罗玉笥山屈子祠名胜。上联“万顷重湖悲去国”;下联“一江千古属斯人”。祠在汨罗江北岸玉笥山上,始建于汉代,祀屈原。屈原曾任三闾大夫,遭谗被疏作离骚,五月五日自沉汨罗江死。联语用万顷重湖之悲突出对屈原死难的哀悼:去国即离开国都,汨罗江永远与诗人英灵同在。联语十分感人,写出沉痛、惋惜、怀念之情,以景结情而余韵悠长。
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邵阳双清亭(二)
邵阳双清亭(二)名胜。上联“双双对对皆然,为江为塔为桥,来人亦复如此”;下联“清清白白所在,是月是风是水,此身其又云何”。亭在市北,因临资邵二水得名。上联抓双字:首句总起,下以排比铺写资邵双流、北塔双立、双桥虹跨及双双对对过客。下联抓清字:首句总起,下写月白风清水碧的自然风光。结句设问含不尽之意于言外:来往人等也当清白处世。联语巧妙嵌入双清二字,阐明双清含义,富于人生哲理。
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邵阳双清亭(一)
邵阳双清亭(一)名胜。上联“云带钟声穿树出”;下联“月移塔影过江来”。双清亭始建于宋,在邵阳北,资水邵水汇于其下,与北塔隔江相峙。本联生动刻画景物神韵:白云、钟声、银月、塔影融成清幽境界。构思奇特:钟声随白云穿树而出,月光轻柔直泻,水中塔影随西沉之月移动似姗姗过江与亭会合。有声有色,写出强烈动感与景色空灵幽美,十四字而意境全出。
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湘潭雨湖公园
湘潭雨湖公园名胜。上联“烟雨一湖,野艇半篙春水绿”;下联“柳榆千树,鳌山终古夕阳红”。公园在湘潭市中心,分上中下三湖。上联写湖扣雨:湖上烟雨迷蒙,野艇横陈,半篙深的春波碧绿。半篙意为水有半篙之深。下联写园写山:绕岸柳榆荫浓,假山形似名鳌山,常伴夕阳披上红色,夕阳影射夕照亭。联语色彩绮丽对仗工稳,下联用夕阳依山的传统说法借夕照亭之名展开想象构成虚景,与实景相配,虚实结合情景交融。
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岳阳君山亭
岳阳君山亭名胜。上联“月光千里白”;下联“秋色一天青”。此联展现洞庭湖秋夜景色。上联化用范仲淹岳阳楼记皓月千里句,说皎皎月光照着千里洞庭一片白。下联说秋天湖水碧绿、君山青翠、天地青湛湛。全联为静态景物描写,白与青都是冷色,结合起来自然产生平静空寂冷清的感觉,令人仿佛进入一个被月光净化了的澄澈境界,二十字而秋夜洞庭之景如在目前。
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岳阳君山二妃墓
岳阳君山二妃墓名胜。上联“君妃二魄芳千古”;下联“山竹诸斑泪一人”。二妃墓在岳阳西南洞庭君山上,又称湘妃墓。尧二女娥皇女英嫁舜为妻,舜南巡不归,二妃寻到君山闻其死于苍梧,攀竹痛哭,泪滴竹上成斑竹,悲极而死葬君山。这个美丽传说使二妃始终以美好形象活在人们心中。联语嵌君山二妃四字于联首,漫山遍野斑竹上的泪痕都为舜帝一人,可见二妃痴情。从神话传说到现实景物,一虚一实相互映衬,寓情于物将悲痛表达得淋漓尽致
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岳阳小乔墓
岳阳小乔墓,吴恭亨撰名胜。上联“世界已非唐虞,近接丛祠,生喜有邻傍舜妇”;下联“英雄不及儿女,虚传疑冢,死无地葬曹瞒”。小乔墓在岳阳楼东北隅剪刀池畔。小乔为周瑜妻。上联借古喻今:以湘妃比喻小乔对爱情的忠贞,唐虞为古国名,丛祠指君山上的湘妃墓等古迹,舜妇即舜帝二妃娥皇女英,小乔虽不必随夫同死,但葬地喜有湘妃做伴。
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岳阳周瑜墓
岳阳周瑜墓名胜。上联“大帝君臣同骨肉”;下联“小乔夫婿是英雄”。墓在岳阳楼附近。周瑜字公瑾,三国东吴名将。上联点明周瑜与孙权的关系:大帝即吴大帝孙权,周瑜与孙策少友善,后佐策定江东,策死又佐孙权,任前部大都督,率师联刘攻曹获赤壁大捷,骨肉喻君臣非同寻常关系。下联歌颂周瑜:小乔夫婿即周瑜,用策自纳大乔、瑜纳小乔之典。全联以极简语言概括周瑜与孙氏政权的特殊关系及其英雄身份。
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岳阳怀甫亭
岳阳怀甫亭,吴丈蜀撰名胜。上联“舟系洞庭,世上疮痍空有泪”;下联“魂归洛水,人间改换已无诗”。怀甫指怀念杜甫。杜甫晚年漂泊西南,死在由长沙往岳阳的一条小船上。上联怀古:诗人生活在洞庭湖边小船上,呕心沥血写了大量反映社会创伤、民生疾苦的诗篇,但也无补时艰。疮痍比喻地方遭受破坏后的景象,洛水指代杜甫故乡巩义。下联颂今:人间已起翻天覆地变化,那种愤激沉痛的诗作不会产生了,诗人正可安眠故乡。
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岳阳岳阳楼(六)
岳阳岳阳楼(六),何某撰名胜。上联“说什么无风三尺浪,纵八百里波涛争奔涌,合九江七泽五溪四川纷至沓来,有何难涵容尽,细大不捐,只稍顷当头处置乱石一拳,便撑支中流为柱”;下联“最堪欲雨满楼烟,连十二点螺髻并模糊,看万艇千片帆孤橹横直过去,虽幸他履险如夷,平安可报,誓必待转盼间开晴天双眼,偏收揽远岸好湖山”。作者何某字谦之,清浙江山阴人,官河南巡抚加总督衔。
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岳阳岳阳楼(五)
岳阳岳阳楼(五),窦垿撰名胜。上联“一楼何奇:杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶、儒耶、吏耶、仙耶,前不见古人,使我怆然涕下”;下联“诸君试看:洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。潴者、流者、峙者、镇者,此中有真意,问谁领会得来”。此联为岳阳楼联中字数最多、内容最丰富者。
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岳阳岳阳楼(四)
岳阳岳阳楼(四)名胜。上联“对月临风,有声有色”;下联“吟诗把酒,无我无人”。登临岳阳楼,对清风赏明月可得声色之美的享受;把酒吟诗畅抒胸怀,进入人我混一、心物交融的最美境界,即陶渊明此中有真意、欲辩已忘言的难以言传之境。联语用八个动词与八个名词交错成对,平仄协调有气势有韵味,格调高雅,写景写人俱入化境,仅十六字而境界全出。
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岳阳岳阳楼(三)
岳阳岳阳楼(三)名胜。上联“诗酒神仙,天自梦中传彩笔”;下联“楼台花月,人从江上拜宫袍”。上联极言岳阳楼文事之盛:饮酒赋诗如神仙飘然而来,生花彩笔是天公从梦中传来,用李白梦笔头生花后名闻天下之典。下联写对李白的景仰:李白诗有西登岳阳楼句,又曾为翰林供奉,宫袍代指李白,人们或仰瞻满台花月或从江上遥拜李白奉献祝祷。联语蕴藉中见庄严,剪裁得当,颇有感染力。
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岳阳岳阳楼(二)
岳阳岳阳楼(二),陈大纲撰名胜。上联“四面湖山归眼底”;下联“万家忧乐到心头”。岳阳楼下瞰洞庭湖,宋庆历五年滕子京谪守巴陵郡,请范仲淹作岳阳楼记,楼名由此更著。上联写景:四面湖光山色尽收眼底,气象开阔。下联抒情:化用范仲淹先天下之忧而忧、后天下之乐而乐意,千家万户的忧愁欢乐都涌上心头。情景交融,词约义丰,仅十四字便将岳阳楼的大观与范仲淹的忧乐精神熔于一炉,极富韵味。
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