中国名联

周恩来自题

周恩来自题，周恩来撰题赠。上联“与有肝胆人共事”；下联“从无字句处读书”。此联为周恩来读中学时所撰自题联。上联谈交友："有肝胆人"指忠诚坚定无私者，与这样的人共事，彼此真诚相见、荣辱与共，终身受益；下联谈读书：明人鹿善继谓"读有字书，却要识没字理"，主张读书之外还要到社会实践中学习，开拓视野、增长见识。联语含义深刻、平中见奇，精练警策而气势豪迈。

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朱自清自题

朱自清自题，朱自清撰题赠。上联“但得夕阳无限好”；下联“何须惆怅近黄昏”。此联见于现代散文家朱自清生前书案玻璃板下。原句出李商隐《乐游原》"夕阳无限好，只是近黄昏"，历来解作感伤迟暮。朱自清反其意而用"但得""何须"二词，把转折句改为条件句：只要夕阳无限美好，又何必愁着接近黄昏。作者晚年病魔缠身而创作热情旺盛，短短两三年写就《诗言志辨》《经典常谈》等书，联中乐观进取的精神感人至深。

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陈其美自题

陈其美自题，陈其美撰题赠。上联“扶颠持危，事业争光日月”；下联“成仁取义，俯仰无愧天人”。此联为近代陈其美从事反袁护国活动时撰以明志。陈其美字英士，浙江吴兴人，武昌起义后任沪军都督，1916年被袁世凯派人刺死于上海。"扶颠持危"出《论语·季氏》，说扶持国家危局，革命事业可与日月争光；"俯仰无愧天人"出《孟子·尽心上》，说为正义成仁取义，仰不愧天、俯不怍人。

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焦达峰自题

焦达峰自题，焦达峰撰题赠。上联“达向九霄云路近”；下联“峰高五岳众山低”。此联为近代革命烈士焦达峰改名达峰后所撰，以鹤顶格嵌"达""峰"二字。焦达峰，湖南浏阳人，长沙起义后被推为湖南军政府都督，在立宪派兵变中遇害。上联说到达九霄云霄，离攀登青云之路便近；下联说山峰高过五岳，众山皆显低小。联语抒发"一览众山小"的雄心壮志，嵌名自然、气势不凡。

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李甲侬自题

李甲侬自题，李甲侬撰题赠。上联“吃苦是良图，作苦事，用苦心，费苦劲，苦境终成乐境”；下联“偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是废人”。此联为革命烈士李甲侬所作。联语朴素无比喻，专讲"苦"与"乐"、"闲"与"废"的关系。上联五个"苦"字层层递进：吃苦是良图，作苦事、用苦心、费苦劲，苦境终成乐境；下联五个"闲"字一反到底：偷闲非善策，说闲话、好闲游、做闲事，闲人就是废人。

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马君武述志

马君武述志，马君武撰题赠。上联“种树如培佳弟子”；下联“卜居恰对好湖山”。此联为近代学者马君武晚年卜居杉湖时门前所书。马君武是我国第一个工学博士，曾参加孙中山革命运动，后任广西大学校长。上联"种树"含"树木树人"之意，说培育佳弟子如亲手种植嘉树；下联说居处恰对好湖山。联语把自身教育事业与卜居湖山相结合，既写风光之美，又见学者育人的博大胸怀。

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谭延闿自题

谭延闿自题，谭延闿撰题赠。上联“颇有清香凝画戟”；下联“翩然彩服放扁舟”。此联化用前人成句，为近代谭延闿自题。谭延闿在清末民初历任文武要职，联文自况文武兼资而又纵情山水的儒将风流。上联写清香凝聚于画戟之上，画戟是加彩饰的兵器，用韦应物"兵卫森画戟，燕寝凝清香"句意；下联写翩然着彩服、放舟江湖。彩服、扁舟令人想见华美与雅怀，"翩然"二字写出轻快之致。

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林纾自题

林纾自题，林纾撰题赠。上联“扪心只有天堪恃”；下联“知足当为世所容”。此联为近代林纾客居北京永光寺时所作。林纾早年参加改良主义运动，后依靠他人口述，用古文译外国小说一百七十余种，译笔流畅，影响甚大。上联说所作所为问心无愧，只有老天同情支持我；下联说我不与人争名夺利，想必能为社会所宽容。联语是作者思想的真情流露，流畅自然而不见雕琢。

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宋教仁述志

宋教仁述志，宋教仁撰题赠。上联“白眼观天下”；下联“丹心报国家”。此联为近代民主革命家宋教仁述志。"白眼"即冷眼，指冷静观察。上联说世界风云变幻，要以冷静态度审时度势，寻求拯时救国之路；下联自白报国之心，"丹心"即赤诚，一片赤胆忠心直白剖露。联文措辞精当、对偶工整，爱国情、报国志充溢胸臆，发而为联语，不期工而自工。

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孙中山自题

孙中山自题，孙文撰题赠。上联“修身岂为名传世”；下联“作事惟思利及人”。此联为孙中山自题，可视作他的座右铭。孙中山名文，字逸仙，广东香山人，创办兴中会、同盟会，曾任中华民国临时大总统。上联说修身养性岂是为了名传后世；下联说做事情唯一想到的就是有利于他人。从"驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权"到"联俄、联共、扶助农工"，他一生不为私利、时时"天下为公"，此联正是其伟大思想的生动写照。

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林思进自题

林思进自题，林思进撰题赠。上联“天爵最尊，湛冥自贵”；下联“大儿为业，传诵无穷”。此联为近代林思进自题门联。林思进，四川华阳人，曾官清内阁中书，后在蜀中执教四十年。上联用《孟子·告子上》"仁义忠信，乐善不倦，此天爵也"与扬雄《法言》"蜀庄沉冥"之典，说隐居求志、自守清高最为尊贵；下联说以教书著述为业，诗文传诵无穷、培育桃李代代相传。联文反映作者远避世俗、自珍自贵的品格。

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陈金刚述志

陈金刚述志，陈金刚撰题赠。上联“王者命自天，谁敢化蛇当道”；下联“英雄居此地，何妨扪虱谈兵”。此联为清代农民起义领袖陈金刚述志。陈金刚，广东三水人，以怀集为中心起义，自称"南兴王"，奉太平天国正朔，后因部将叛变被俘死难。上联用刘邦斩白蛇起义的典故，喻天王之命出自天命，谁敢化蛇挡道；下联用《晋书》王猛扪虱见桓温、纵论天下的典故，以英雄自许。

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彭玉麟自题

彭玉麟自题，彭玉麟撰题赠。上联“水得闲情，山多画意”；下联“门无俗客，楼有赐书”。此联寥寥数语，文情并茂。上联写山水：水有闲情、山多画意，令山水活脱如生、境界全出；下联写自身：门无俗客往来，楼藏帝王赐书，极言情趣高雅、地位显赫。赐书指帝王赐予的珍贵书籍。上下联既互对又自对，"闲情"对"画意"、"俗客"对"赐书"，遂使全联流畅工稳、贯通一气而多韵致。

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谭嗣同自题

谭嗣同自题，谭嗣同撰题赠。上联“为人树起脊梁铁”；下联“把卷撑开眼海银”。此联化自道光间陈昌齐"竖起脊梁立行，放开眼孔观书"一联。出句说立身处世当如铁铸脊梁般坚硬刚强，《景德传灯录》有"脊梁骨硬似铁"之语；对句说读书治学要有雪亮眼光、独立见解，不可步人后尘。联文从做人与读书两方面提出响亮要求，铁喻坚定、银喻明亮，对仗工稳，英气逼人。

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林衡甫自警

林衡甫自警，林衡甫撰题赠。上联“著书忌早，处事忌扰，立朝忌巧，居室忌好”；下联“制行欲方，行事欲圆，存心欲拙，作文欲华”。此联取曾南丰《四忌铭》与《瓯西日记》合成，天衣无缝。上联四"忌"从反面说：著书戒早、处事戒扰、立朝戒巧诈、居室戒奢华；下联四"欲"从正面说：制行要方、行事要圆、存心要拙朴、作文要华美。联语用排比句把八个方面的修身处世准则两两对举，一反一正，语意警策，是旧时士大夫修身的完整纲领。

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林则徐自题（二）

林则徐自题（二），林则徐撰题赠。上联“苟利国家生死以”；下联“岂因祸福避趋之”。此联集自林则徐《赴戍登程口占示家人》诗。出句化用《左传·昭公四年》"苟利社稷，死生以之"，说只要有利于国家，个人死生由之；对句反诘：我怎能因求福而避祸呢？林则徐在禁烟中与投降派斗争，道光帝态度游移，他被革职流放，出玉门关时仍诗云"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"，正表现出不顾个人祸福、心系民族命运的爱国情操。

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林则徐自题（一）

林则徐自题（一），林则徐撰题赠。上联“海纳百川，有容乃大”；下联“壁立千仞，无欲则刚”。此联为清道光十九年林则徐在虎门查禁鸦片时所书自勉联。上联论待人接物：海不辞水故能成其大，人当如大海般涵容百川，语出《管子》《书·君陈》"有容德乃大"；下联论立身行事：石壁千仞而立、刚强无杂，人当排除私心杂念。

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李震清自题

李震清自题，李震清撰题赠。上联“忍辱可为仙，已受过世人几千场讪笑”；下联“安贫惟乐道，终难解自己这一点痴顽”。此联为清代李震清自题。李震清，江苏高邮人。上联说忍辱负重便可成"仙"，他已经受过世人无数次的讥笑；下联说安贫乐道是儒家古训，而自己这一点痴迷顽钝终究难解。联文写一个未得功名、又无学术成就的读书人，在世人讪笑中仍坚守儒家立身处世之道，以自嘲出之，甘苦自知。

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连攀桂自题

连攀桂自题，连攀桂撰题赠。上联“暗室中须问心得过”；下联“平地处亦失足堪虞”。此联为清代连攀桂自题，颇有座右铭意味。连攀桂字梅耦，福建侯官人，举人。上联说在暗室无人看见之处做事，也须扪心自问，没有过错，正所谓"要得人不知，除非己莫为"；下联说在平坦之地也可能失足，不可不防。联文提醒世人：不平处自会小心，平地处反而容易大意，时时留心方可无虞。

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彭世昌自题

彭世昌自题，彭世昌撰题赠。上联“贫士肯济人，才是性天中惠泽”；下联“闹场能笃学，方为心地上功夫”。此联为清代彭世昌座右铭。彭世昌字二勿，号香九，江西庐陵人，咸丰十年进士，官广西。上联说自己本是贫士，在贫困中仍肯周济他人，这才是天性中生来的惠泽；下联说在喧闹纷扰的场合仍能专心致志地学习，这才是心地上实实在在的功夫。联文强调在不容易做到的处境下把事做好，才是真正的内在修养。

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朱克敏自题

朱克敏自题，朱克敏撰题赠。上联“戴天履地并称才，七尺伟然，须作几分事业”；下联“往古来今中有我，百年易耳，当思千载姓名”。此联为清代朱克敏自题。朱克敏字恂叔，湖南慈利人，贡生，授龙山训导，为吴恭亨业师。上联说顶天立地才称得才子，堂堂七尺男儿，必须做出一番事业才不枉此生；下联说往古来今之中自有我在，人生百年极易逝去，应当想到千载之后还要留个姓名。联文激励人建功立业、传名后世，是一副自励壮怀的长联。

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朱荫培自题

朱荫培自题，朱荫培撰题赠。上联“士要成功须定力”；下联“学无止境在虚心”。此联为清代朱荫培自题。朱荫培字熙之，江苏无锡人，学者。上联说读书人要成功，须有定力，定力本佛家五力之一，能坚定信念、树立信心；下联说学无止境，全在虚心，谦虚谨慎才能学得更多、取得更大成功。联文把"定力"与"虚心"作为成才的两个根本，一主坚定、一主开放，二者相辅相成，既可自励，亦可励人。

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孔继涑自题

孔继涑自题，孔继涑撰题赠。上联“不佛，不仙，亦断断不能圣贤，只养得顽健身躯，五十孩提依父母”；下联“懒读书，懒做官，并懒求衣食，但觅个宽闲天地，两三朋友话渔樵”。此联为清代孔继涑自题。孔继涑字有函，山东曲阜人，道光十六年进士，官刑部主事，改南河同知。

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彭兆荪自题

彭兆荪自题，彭兆荪撰题赠。上联“那畔消息，见半点儿，有甚把鼻，若非是千了万了，说不尽百样郎当，因此上雪山中，忙到释迦，吃麻吃麦，受苦担饥，生怕放逸魔，花费眼前日子”；下联“这边事情，到十分处，还未称心，时间七旬八旬，却原来一场扯淡，只落得漆园里，笑煞庄周，应牛应马，逍遥散虑，都将顺逆境，交付头上天心”。此联为清代彭兆荪自题，抒胸中郁闷、放不平之气。

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