中国名联

中国名联中华对联，共 2,036 篇。

中国名联(2022) 中华典故(206) 百家姓(75)

杨沂孙自题

杨沂孙自题，杨沂孙撰题赠。上联“眼里有余闲，登山临水觞咏”；下联“身外无长物，布衣素食琴书”。此联为清代杨沂孙辞官后自题。杨沂孙，常熟人，道光举人，官至凤阳知府，以篆书闻名。上联说退隐后眼里有余闲，尽可登山临水、饮酒赋诗；下联说身外别无长物，唯有布衣素食、弹琴作书。联文把古代文人寄情山水、沉醉琴书、甘守清贫的理想和盘托出，反映出一位篆书大家清高自守的品格。

颜检自题，颜检撰题赠。上联“两袖入清风，静忆此生宦况”；下联“一庭来好月，朗同吾辈心期”。此联为清代颜检自题。颜检道光间官直隶总督，断狱明允。上联说静思此生为官的状况，也算两袖清风，未曾贪腐；下联说以一庭明月，来映照我辈光明磊落的心志。联文炼字精当，上联"入"字、下联"朗"字既传神又蕴藉，把一位清官晚年回顾宦况、以月明心的襟怀和盘托出。

郭学显自题

郭学显自题，郭学显撰题赠。上联“道不行，乘桴浮于海”；下联“人之患，束带立于朝”。此联为清代郭学显所集《四书》句，榜于船头。郭学显本是嘉庆年间广东有名海盗，后受两广总督百龄招降，不受官爵，以布衣终，舟中书籍无一不备。上联出《论语·公冶长》孔子"道不行，乘桴浮于海"；下联化用《孟子》"人之患在好为人师"与《论语》"束带立于朝"。联文写这位草莽英雄好学而不满时政、向往自由生活的奇气。

张廷济自题

张廷济自题，张廷济撰题赠。上联“拣茶为款同心友”；下联“筑室因藏善本书”。此联为清代金石学家张廷济自题。张廷济原名汝林，字顺安，号叔未，浙江嘉兴人，嘉庆三年进士，精金石考据。上联说拣选好茶，为款待志同道合的朋友；下联说建筑房屋，专为收藏校勘精审的善本书。联文一写待友之诚，一写书癖之笃，把煮茶款友与筑室藏书两桩雅事对举，反映出一位金石藏书家的心声。

赵叔孺自题

赵叔孺自题，赵叔孺撰题赠。上联“裁诗花作骨”；下联“揽镜玉为神”。此联为清代书画家赵叔孺自题。上联说裁诗当以花为骨格，裁诗即吟诗炼句，杜甫《江亭》有"排闷且裁诗"之句；下联说持镜自照，当以玉为精神丰度，宋赵福元《梨花》诗有"玉作精神雪作肤"之句。上句论才调、下句论仪容，合而观之，有风流自赏之意。联文以"花骨""玉神"为喻，用词准确传神，比喻奇巧。

余应松自题（一）

余应松自题（一），余应松撰题赠。上联“与百姓有缘，才来此地”；下联“期寸心无愧，不鄙斯民”。此联为清代余应松任三防主簿时所题。余应松字小霞，广西人，官桂州州判。上联说与这里的百姓有缘分，才到这个地方任职；下联说期待自己方寸之心毫无愧意，绝不轻视治下的民众。联语全用白描，"缘"字拉近官民距离，"无愧"二字守住为官良心，措词通俗而见亲民之怀。

永瑆自题，爱新觉罗·永瑆撰题赠。上联“不除庭草留生意”；下联“爱养盆鱼识化机”。此联为清代成亲王永瑆自题，见《郭嵩焘日记》。永瑆为爱新觉罗氏，号晋斋，乾隆第十一子，封成亲王。上联说庭前的草不必存心除去，让它随意生长，以保留勃勃生机；下联说喜爱蓄养盆鱼，看鱼从小到大，从中体悟造化的生机与天机。联文以"庭草""盆鱼"两个细小物象，写出顺其自然、于静观中识化机的生活哲学。

方薰自题，方薰撰题赠。上联“无事且从闲处乐”；下联“有书时向静中观”。此联为清代方薰自题，写其萧闲恬淡的生活。方薰字兰士，浙江石门人，乾隆时布衣，诗书画并妙，著有《山静居画论》。上联说虽然无事，于闲暇之中也能寻出许多乐趣；下联说有书之时，便在静中从容阅览。联文以"无事"对"有书"、"闲处"对"静中"，把闲中寻乐、静处观书作为文人自我陶醉的理想生活，淡远而有韵致。

龚有融自题

龚有融自题，龚有融撰题赠。上联“画留真迹宗王宰”；下联“书蓄半船放米家”。此联为清代龚有融自题，评述其书画追求。龚有融字晴皋，四川巴县人，乾隆四十四年举人，善画山水，书学欧、王。上联说作画追宗唐代王宰的真迹，杜甫戏题王宰山水图歌有"十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹"之句；下联说书法收藏半船米芾之作，米芾为宋四家之一，董其昌称其深得兰亭笔意。

吴省兰自题

吴省兰自题，吴省兰撰题赠。上联“畏简书，并畏人言，常以无欺盟夙夜”；下联“正文风，先正士习，惟将有耻勖胶庠”。此联为清代吴省兰督学湖南时自题。吴省兰字泉之，江苏南汇人，乾隆四十三年进士，官至侍讲学士。上联说既要畏惧法律文书记载，更要畏惧公众舆论，因此早晚以"无欺"自誓；下联说要正文风，先端正士人的习气，勉励学校树立知耻的良好风气。胶庠为周代学校名，胶为太学、庠为小学。

铁保自题，铁保撰题赠。上联“追摹古人得真趣”；下联“别出新意成一家”。此联为清代书法家铁保自题，主旨论书法。铁保字冶亭，号梅庵，满洲正黄旗人，乾隆三十七年进士，官至两江总督。上联讲继承：要得书法真趣，必须追摹古人，他楷书学颜真卿、草书法王羲之，旁及怀素、孙过庭，根柢深厚；下联讲出新：在继承之上须放开眼界、别出新意，自成一家风貌。北方论者以刘墉、翁方纲、铁保为鼎足，可见其声望。

钱沣自题（一）

钱沣自题（一），钱沣撰题赠。上联“爱半文不值半文，莫谓世无知者”；下联“做一事须精一事，庶几心乃安然”。此联为清代钱沣自题。钱沣字东注，号南园，云南昆明人，乾隆三十六年进士，官御史，以弹劾和珅被害。上联说做官要廉：贪取半文，人格便不值半文，世间并非无人知晓；下联说做事须精：一件事就要做到一件事的水准，这样才心安理得。联文把"廉"与"精"并提，至廉至精，确是敬业奉公之道。

董诰自题，董诰撰题赠。上联“窗横竹叶清如许”；下联“人比梅花瘦几分”。此联悬于山东福山宾阳书院，为清代董诰所作。董诰字雅伦，浙江富阳人，乾隆二十八年进士，官至户部尚书，工诗古文，善画。上联写窗间横斜的竹叶，清劲有节，以竹之清气自比品格清高；下联说梅以瘦硬通神，反问人比梅花究竟瘦得几分，愈见其清癯孤傲。联文以"竹叶"对"梅花"，"如许"对"几分"，"清"对"瘦"，神妙地写出文人的清高骨相。

邓石如自题

邓石如自题，邓石如撰题赠。上联“茅屋八九间，钓雨耕烟，须信富不如贫，贵不如贱”；下联“竹书千万字，灌花酿酒，益知安自宜乐，闲自宜清”。此联为清代篆刻书法家邓石如自题，写其心境。邓石如性廉介，以布衣终。上联化用陶渊明"方宅十余亩，草屋八九间"句意，说家有茅屋数间，雨中垂钓、烟里耕作，方知富人机关算尽、贵人钩心斗角，反不如贫贱者自由自在；下联说架藏竹书千万字，闲时灌花酿酒，更悟到心安自得其乐、意闲自享

彭元瑞自题

彭元瑞自题，彭元瑞撰题赠。上联“何物动人，二月杏花八月桂”；下联“有谁催我，三更灯火五更鸡”。此联为清代彭元瑞自题。彭元瑞，江西南昌人，乾隆三十三年进士，官至协办大学士。上联用问答：什么事物最打动人心？是二月盛开的杏花与八月飘香的桂子——科举时代二月会试称春闱、八月乡试称秋闱，及第者称"折桂"，乃是士子莫大的光荣。下联自问：有谁督促我苦读？是三更的灯火与五更的鸡声。

朱珪自题，朱珪撰题赠。上联“铁面无私，凡涉科场，亲戚年家须谅我”；下联“镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤渠”。此联为清代朱珪奉旨回乡任主考官时题于居所大门以告知亲友。朱珪，顺天大兴人，乾隆十二年进士，官至体仁阁大学士，为官公正，"清操亮节，海内仰之"。上联说自己铁面无私，凡涉及科场考试，望亲戚年家多多体谅，不可来关节请托；下联说选士只凭试卷文字，无论文风平奇浓淡，绝不屈才。

陈锷自题，陈锷撰题赠。上联“事能知足心常惬”；下联“人到无求品自高”。此联为清代陈锷自题。陈锷字养愚，号白崖，浙江钱塘人，乾隆四年进士。上联说凡事能知足，心中便常感惬意；下联说人若不为私利钻营谋求，品格自然高尚。联语把"知足"与"无求"作为做人的底线，认为贪求则心苦、无求则品高，语浅而理深，是流传极广的处世格言。

曹雪芹自题

曹雪芹自题，曹雪芹撰题赠。上联“高山流水诗千首”；下联“明月清风酒一船”。这是曹雪芹的自题联。联文以明白晓畅的语言，写他乐于在高山流水与清风明月之间吟诗、饮酒，过远离尘世的隐逸生活。"高山流水"既指自然知音之境，也暗含《列子》伯牙子期的典故；"明月清风"喻清雅自在。全联把诗、酒与风月山水打成一片，勾勒出一位落魄文人在清贫中自得其乐的精神天地。

郑燮自题（四）

郑燮自题（四），郑燮撰题赠。上联“霜熟稻粱肥，几村农唱”；下联“灯红楼阁迥，一片书声”。作者写此联时年已七十，罢官家居十年。上联展现秋收时节：稻粱成熟肥美，几个村庄响起此起彼伏的农歌；下联由暮入夜：极目四望，乡村楼阁灯火点点，侧耳倾听，一片琅琅书声回荡在清秋原野之上。联语将理想寄托于艺术想象，描画了一幅人民安居乐业、耕读传家的蓝图，正是一位忧民所忧、乐民所乐的正直知识分子所憧憬的社会。

郑燮自题（二）

郑燮自题（二），郑燮撰题赠。上联“操存正固称完璞”；下联“陶铸含弘若浑金”。此联由"璞玉浑金"比喻人品纯真质朴一语生发。操存指操守志向，陶铸本指烧陶铸金，比喻道德修养，完璞是完整未琢的玉，浑金是未经锻炼的金。上联说一个人操守端正坚定，才能比得上完好的纯璞；下联说只要持之以恒地修养、胸怀宽广，便能像一块浑金那般纯朴。联语善用比喻曲传其意，凝练厚重，于言外见重操守、严砥砺的精神。

郑燮自题（一）

郑燮自题（一），郑燮撰题赠。上联“隔靴搔痒赞何益”；下联“入木三分骂亦精”。此联为清代书画家郑燮所作，表达他对文艺批评的见解。上联说评论文章若赞不到点子上，如同隔靴搔痒，于读者作者都无益处；"隔靴搔痒"见严羽《沧浪诗话》。下联说分析文章的缺点，只要鞭辟入里、击中要害，即使措辞尖锐也令人折服；"入木三分"相传王羲之写祝版，墨透木板三分。1931年日本学者增田涉欲写《鲁迅论》向鲁迅请教，鲁迅即书此联以

朱彝尊自题

朱彝尊自题，朱彝尊撰题赠。上联“不设樊篱，恐风月被他拘束”；下联“大开户牖，放江山入我襟怀”。此联为清代朱彝尊为其居所山晓阁所作。朱彝尊字锡鬯，号竹垞，浙江秀水人，康熙十八年举博学鸿词科。上联说在居所周围不设篱笆院墙，是怕美好的风月景色被它拘束住；下联说大开门户窗牖，是要把江山揽入我的襟怀，涤荡心胸、陶冶情操。

桑调元自题

桑调元自题，桑调元撰题赠。上联“六经读方持笔”；下联“五岳归来不看山”。此联为清代桑调元自题。桑调元字伊佐，号弢甫，自号五岳诗人，浙江钱塘人，雍正十一年赐进士，晚主泺源书院。上联说作为学者，要读通《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐经》六经，才可提笔著文；下联说五岳（泰山、衡山、华山、恒山、嵩山）都已看遍，此后便无山值得再看。联文上言治学之根柢，下言游历之眼界，体现出作者眼界极高、追攀极高的学者风

刘统勋自题

刘统勋自题，刘统勋撰题赠。上联“粗茶淡饭布衣裳，这点福让老夫消受”；下联“齐家治国平天下，那些事有儿辈担当”。此联为清代刘统勋自题。刘统勋字延清，号尔钝，山东诸城人，雍正二年进士，官至东阁大学士兼军机大臣，其子刘墉官至体仁阁大学士。上联说他不以为锦衣玉食是福，而以粗茶淡饭布衣裳为福，这清福就让老夫来消受；下联说齐家治国平天下的大事，自有儿辈去担当。