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古典文化
古典文化
中国古典文化,共
2,317
篇。
中国名联
(2022)
中华典故
(206)
百家姓
(75)
旅店(七)
旅店(七),萧大猷撰行业。上联“问我生涯,看过去、未来、现在”;下联“助君诗意,有鸡声、月色、霜痕”。联以设问拟答方式写得含蓄蕴藉。上联谓若问经营如何,请看我店过去现在未来,老顾客心中自有定评,不待自表白。下联化用温庭筠鸡声茅店月、人迹板桥霜诗意,谓此处可提供诗料:凌晨鸡声、未落残月、霜地人迹。全联不著旅店二字,却字字不离旅店,问得通俗答得高雅。
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旅店(六)
旅店(六)行业。上联“茅店月明鸡唱早”;下联“板桥雪滑马行迟”。温庭筠《商山早行》有鸡声茅店月,人迹板桥霜的名句,以特征性景物描绘行旅图。本联化用而成。上联茅店表明山区客栈,鸡唱表时间,月明讲天色,将雄鸡报晓、人察天色准备行装的动态活画出来。下联写北方冬景,板桥上大雪封盖,行旅催马上路却因雪冻路滑而行迟。不论早行迟行,店家皆服务周到,消除行人焦躁。
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旅店(五)
旅店(五),萧大猷撰行业。上联“莫道囊空,问千里遨游,带多少关山风月”;下联“特开陋室,恐长途辛苦,误勾留杨柳楼台”。上联谓旅客千里跋涉、披星戴月而来,即便囊中羞涩亦供留宿,有待客不分贫富之意。关山指山川关隘。下联谓长途奔波备尝辛苦,与其误入青楼不如来此留宿,因本店风气良好。联中问恐二字语带关切,亲切热情。全联一波三折,步步揭示劝人留宿主旨,造语劲健,有江湖豪气。
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旅店(四)
旅店(四)行业。上联“喜待东西南北客”;下联“献君兄弟姐妹情”。上联点明旅店迎客投宿的行业特征,不说四方客而铺陈为东西南北客,颇有气势且读来畅利。下联抓住客游他乡举目无亲的孤独心理,主张待客以亲人手足之情。不说手足情而代之以兄弟姐妹情,更具形象性,温煦之情似可触扪。联语平易热情,温馨亲切。全联以东西南北对兄弟姐妹,铺陈之中见亲切,深得旅店联三昧。
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旅店(三)
旅店(三)行业。上联“共对一樽酒”;下联“相看万里人”。旅途之中饮酒并非独酌,而有同对之人,境况便不那么凄凉,愁绪亦有处倾诉。下联突出共对之人来自天涯海角,虽各诉路途艰辛、思乡苦涩,却同病相怜、彼此理解,从对方获得同情与温暖。以万里人衬托一樽酒,强调共对相看之可贵,言简意赅,人情味浓郁。一樽酒与万里人形成强烈反差,于孤寂中见人情温暖,余味悠长。
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旅店(二)
旅店(二),尹铭卓撰行业。上联“大烹以养”;下联“小住为佳”。上联大烹以养出《易·鼎卦》而大亨以养圣贤,亨通烹,指丰盛食物。下联小住为佳化用晋人杂帖寒食近且住为佳耳,意为暂时逗留。全联谓此旅舍能以丰盛饭菜款待宾客,若需暂留过夜则此处最佳。虽化用古句而对仗工稳,平仄合律。全联虽仅八字,却将旅舍待客之诚与饭菜之丰概括无遗,典雅含蓄。
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旅店(一)
旅店(一),尹铭卓撰行业。上联“君行且止”;下联“宾至如归”。本联为客栈旅馆所常用。民谚云在家千日好,出门一时难,道出人们居家常乐、出外维艰的心态。上联说您的行程可暂告一段落,止字有恭候光临之意。下联说客人到此如同归家,语出《左传·襄公三十一年》。联句言简意赅,将客寓比作居家,表现旅店服务周到温暖,格调高雅。
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广州白天鹅宾馆
广州白天鹅宾馆行业。上联“故人情重一江水”;下联“南国春浓万枝花”。白天鹅宾馆在广州沙面珠江之滨,联刻于馆内假山摩崖。上联以滔滔珠江一江水喻故人情意之重,下联以艳丽茂盛万枝花喻南国春意之浓。情与春本为抽象事物,在此化为具体可感的形象。一江水指珠江,万枝花为本属南国气候特征,信手拈来贴切自然。上联言情下联咏景,以有形写无形,以景衬情,韵味淳厚,婉约缠绵。
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鼎升客栈
鼎升客栈行业。上联“宾至如归,教余人善调鼎鼎”;下联“春来且乐,劝旅客莫问升沉”。此联代店主立言。鼎升二字面本含预祝客官高升之意,联中却别出机杼转出新意:鼎鼐乃大小炊具之统称,善调鼎鼐者言庖厨将为远客备适口之餐,使栖迟者恍然如归故里;莫问升沉一句则劝旅人且将世间荣辱得失暂时搁下,趁春光正好多盘桓几日。宾至如归一语见《左传·襄公三十一年》。全联以店名二字绾合上下联,妥帖而不落俗套。
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肉店
肉店行业。上联“过门容大嚼”;下联“入社要平分”。上联化用曹植《与吴季重书》过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意及桓谭《新论》对屠门而大嚼之语,谓所售之肉味美,必让你大嚼不止。下联用《汉书》所载陈平为里社分肉甚均之事,原句使平宰天下亦当如此肉矣,联中借来指买肉公平无私。用典虽深而切合行业,饶有风趣。
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豆腐店
豆腐店行业。上联“请君跳过鱼儿碗”;下联“看我搬成肉价钱”。陆游《书二公事》载宋人谢谔晨起烹豆腐菜羹,偶有肉则缕切投入,客至共食。联语意谓鱼味虽鲜,我做的豆腐却比鱼更鲜美;肉价虽远贵于豆腐,只因我豆腐质好,其价也自然不低。此联源自民间谚语跳过鱼儿吃豆腐,豆腐搬成肉价钱,有王婆卖瓜自卖自夸之风趣,令人解颐。
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升平茶社
升平茶社,金武祥撰行业。上联“泉烹苦茗能留客”;下联“水绕甘棠到惠民”。金武祥号粟香,江苏江阴人,有《粟香随笔》。所题升平茶社在常州惠民桥下。上联谓烹泉煮苦茗,因水好茶香而能留住茶客。下联谓水绕甘棠树流到惠民桥下,喻各处茶客皆来升平茶社饮茶。甘棠即棠梨,《诗经·甘棠》篇怀念召公,后世用以称颂地方官惠政。联语即景即情,将茶社地理位置与茶文化融为一体。
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嘉兴品芳园
嘉兴品芳园,汤寿潜撰行业。上联“楼上一层,看塔影朝暾,湖天夜月”;下联“客来两地,话武林山水,沪渎莺花”。上联谓登楼远眺,可见古塔影畔初升朝阳,夜则赏南湖波光月色。暾音tun,旭日初升。下联谓客从杭州、上海两地来,或叙杭州明秀山水,或谈上海莺啼花开的烂漫春光。武林旧指杭州,苏轼诗有湖山应梦武林春;沪渎古称黄浦江下游近海水域,代指上海。
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杭州火车站茶室兼澡堂
杭州火车站茶室兼澡堂,刘葆良撰行业。上联“正瓯越销兵、沪杭同轨之时,借胜境涤尘嚣,在明圣湖六桥以外”;下联“问陆公茶灶、屈子兰汤何处,有层楼矗云表,距清泰门百武而遥”。上联写茶室背景。瓯越指浙江,销兵指1909年沪杭铁路通车前后浙江人民收回路权的斗争胜利。明圣湖即西湖。下联扣茶室澡堂之名:陆公指茶圣陆羽,著《茶经》;屈子即屈原,《九歌·云中君》有兰汤之语。层楼矗云状楼高入云。
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杭州西湖茶舍
杭州西湖茶舍,徐福辰撰行业。上联“十年许勾留,与西湖有缘,乃尝此水”;下联“千秋同俯仰,惟青山不老,如见故人”。上联十年许勾留为纪实,谓西湖如多情之人,许我居留十载,得尝西湖水所烹之茶。下联谓十个春秋倏忽即逝,殊不如意,唯有湖上青山风景依然,如对故人。联语表达了作者与西湖山水间的深厚情谊。作者愈说与山水有缘,愈见其与尘世无缘。既切西湖茶舍之题,又写得感情深沉,别具雅意。
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茶酒楼
茶酒楼行业。上联“为名忙,为利忙,忙里偷闲,饮杯酒去”;下联“谋衣苦,谋食苦,苦中作乐,拿碗茶来”。相传成都某路口有兼卖茶酒之小楼,一士人过而解渴,题此联。上联谓世人终日为名利奔波,何不忙里偷闲,饮杯好酒消忧解愁。下联谓人们终年为衣食辛苦,何不苦中作乐,喝碗香茶涤尘释烦。全联劝人掌握生活有张有弛的节奏,忙里偷闲、苦中作乐以保身心康健。
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有同嗜焉
有同嗜焉行业。上联“有同嗜焉,从吾所好”;下联“不多食也,点尔何如”。上联集《孟子》《论语》成句:口之于味也有同嗜焉出《孟子·告子上》,从吾所好出《论语·述而》。南来北往的食客进店自然有共同口味,按单点菜则各随所好。下联亦集句:不撤姜食不多食出《论语·乡党》,点尔何如本为孔子问弟子曾点志向之语,此处将名词点活用为量词,犹言一点儿如何,暗寓老板劝客少食为佳、七分为饱之意。
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宰天下有如此肉
宰天下有如此肉,李梅庵撰行业。上联“宰天下有如此肉”;下联“治大国若烹小鲜”。上联用《史记·陈丞相世家》陈平分肉典故:里中社祭,陈平主持分肉甚均,父老赞之,平叹曰使平得宰天下,亦如是肉矣。三个宰字分别释为割肉、官吏、主宰。下联出自《老子》六十章治大国若烹小鲜,谓治理大国如烹小鱼,忌多翻动,否则糜烂。河上公注云烹小鱼不去肠鳞、不挠恐其糜。
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诗无达诂
诗无达诂行业。上联“诗无达诂”;下联“味有别裁”。茶楼酒馆本是俗客往来之地,然其楹联却多雅趣,此联便是一例。上联出自汉董仲舒《春秋繁露·精华》,谓诗歌主旨因一词多义,读者见仁见智,本无通行的确解。下联扣住饭馆之题,谓食物之味各有特点,名厨烹调自应独出心裁、与众不同。全联仅八字,对仗工稳,平仄协调,以诗义难求共识之理,反衬烹调风味必须独特之妙,构思新奇。
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市上数百年,此是李翰林乐处
市上数百年,此是李翰林乐处行业。上联“市上数百年,此是李翰林乐处”;下联“瓮边尺寸地,可为毕吏部醉乡”。上联用杜甫《饮中八仙歌》李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠诗意。李白于天宝初年奉诏入京为供奉翰林,性嗜酒,曾高歌会须一饮三百杯、但愿长醉不复醒,这种沉酣酒乡的狂态,实反映其壮志难酬、有才不遇的愤激。下联用《晋书·毕卓传》所载毕卓为吏部郎时,因夜至邻舍酒瓮下盗饮被缚之事。
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挽邓拓
挽邓拓,唐棣华撰哀挽。上联“三字沉冤千古恨”;下联“一杯忠骨万年香”。邓拓因“三家村”之狱1966年含恨自尽。上联痛“三字”(三家村)沉冤千古;下联颂其忠骨流芳万年。以“忠骨”对“沉冤”、“香”对“恨”,敬仰与哀悼并至。以“忠骨”对“沉冤”、以“香”对“恨”,对仗工稳而情感沉痛。短短十四字,敬仰与哀悼并见,读之怆然。
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挽吴晗
挽吴晗,张伯驹撰哀挽。上联“钟宝何存?于今不倒三家店”;下联“舞台试看,终古长传一曲歌”。吴晗为明史专家,因《海瑞罢官》及与邓拓、廖沫沙合写《三家村札记》在文革中被迫害致死,1979年平反。上联设问:当年被查抄的钟鼎文物今在何处?而蒙冤之“三家村”终究不倒。下联双关:舞台既指戏曲舞台,亦指社会舞台,《海瑞罢官》一曲终古长传。全联挽而不哀,切人切事。
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挽顾鑫山
挽顾鑫山,刘纪文撰哀挽。上联“到处是危机,不一定袍笏登场,人称名角”;下联“平生多绝艺,叹此后秦淮冷寂,世渺玄音”。顾鑫山为南京杂耍艺人,常为慈善义演,后在伤兵闹事时中流弹亡。上联誉其艺:杂耍惊险万状,虽不若戏剧家袍笏登场,亦成一代名角。下联惜其逝:自此后秦淮一片冷寂,绝技如玄音之渺不可闻。袍笏为古大臣朝见之具,戏中常用。全联惋惜之情,溢于言表。上联写艺,下联写人,一赞一惜,秦淮冷寂之感,至今读之
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挽续范亭
挽续范亭,毛泽东撰哀挽。上联“为民族解放,为阶级翻身,事业垂成,公胡遽死”;下联“有云水襟怀,有松柏气节,典型顿失,人尽含悲”。续范亭为晋绥将领,1947年病逝,追认为中共党员。上联颂其功:抗战后在解放区历任要职,事业垂成而遽然长逝,曷胜痛惜。下联赞其节:1935年曾因愤于卖国政策在中山陵剖腹明志,云水喻胸怀之开阔,松柏喻气节之坚贞。排句起势,设问作结,悲慨淋漓。
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