古典文化

中国古典文化，共 2,317 篇。

中国名联(2022) 中华典故(206) 百家姓(75)

贺夏季结婚

贺夏季结婚喜庆。上联“绾同心结”；下联“莲开并蒂花”。出句说把锦带绾成一个同心结：同心结是用锦带编成的连环回文结子，象征男女坚贞爱情，南朝梁武帝《有所思》腰中双绮带、梦为同心结。对句说像池莲那样开出并蒂的花：并蒂莲即并头莲，并排长在一根茎上的两朵莲花，喻夫妻恩爱，洪楝园《后南柯·招驸》有庶几我与你二人并蒂莲开并蒂花。联中同心结、并蒂莲都是爱情的象征，而绾结、莲花又都是夏天应时之物，点明婚期在夏季。

贺春季结婚

贺春季结婚喜庆。上联“柳暗花明春正半”；下联“珠联璧合影成双”。上联绘景物，正当绿柳成荫、繁花似锦的春日良辰：柳暗花明形容春暖花开时的美景，唐武元衡《摩诃池送李侍御之凤翔》有柳暗花明池上山之句。下联表祝愿：新人如珍珠联串、美玉合成，形影不离；珠联璧合本北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》开国承家、珠联璧合，这里喻新婚男女志趣相投、感情融洽。

贺新婚(二)喜庆。上联“一联佳句随流水”；下联“百合香车动画桥”。上联贺新婚夫妇成为人生知音：流水是琴曲名，相传俞伯牙鼓琴志在高山、志在流水，钟子期都善会其意，后人遂以流水代指知音。下联赞新婚喜庆景况：百合指百年和合，是新婚吉语；香车指迎娶新娘的专车，画桥指装饰华美的桥。琴心相挑、百年好合之意，尽在流水、百合两组意象之中；香车画桥又是迎娶路上即目之景，景与情融，全联意境优美、喜气洋洋。

贺新婚(一)喜庆。上联“红雨花村，交颈鸳鸯成匹配”；下联“翠烟柳驿，和鸣鸾凤并于飞”。全联谓在美好的环境里，夫妇相亲相爱、夫唱妇随，生活美满。艺术上不直接写人，而用拟物手法，把新郎新娘比作红雨花村、翠烟柳驿美景中交颈和鸣、比翼齐飞的鸳鸯鸾凤，生动形象地表达贺其恩爱的美好愿望；于飞出《诗·大雅·卷阿》凤凰于飞、翙翙其羽，本指凤与凰比翼而飞，后喻夫妇和好。

郑燮六十自寿

郑燮六十自寿，郑燮撰喜庆。上联“常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数页赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少”；下联“定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多”。此联作于潍县任上，因对官场黑暗深为不满，已有归田之意，次年即因饥荒被罢官。

贺（樊增祥）子五十寿

贺（樊增祥）子五十寿，樊增祥撰喜庆。上联“我亦痴翁，愿再抚汝五十年，寿汝乎，抑自寿也”；下联“身临大邑，岂独有民十万户，保民者，则天保之”。上联怜子：我也算个痴老汉，但愿再抚养你五十年，这是为你祝寿呢，还是为自己祝寿？实则两意兼之。下联爱民：你做大县长官，难道只管十万户百姓？能爱护百姓的人，必受上天保佑；保民出《孟子·梁惠王》保民而王、莫之能御，体现了孟子的民本思想。

贺康熙帝六十寿

贺康熙帝六十寿喜庆。上联“周雅歌，如山如川如日月”；下联“箕畴敛福，日富日寿日康宁”。康熙五十二年（1713）圣祖玄烨六十寿庆，从皇城出西直门至西苑一路新建牌楼坛宇，每座都有当时名公硕彦撰写的寿联，此即其中之一。上联颂其功德如巍峨高山、奔流大河、光射日月；周雅指《诗经》大雅，多为歌颂王室之作，这里借称颂康熙之篇。

贺商辂七十寿

贺商辂七十寿，李东阳撰喜庆。上联“自古年华稀七秩”；下联“本朝才望垂三元”。商辂是浙江淳安人，官至谨身殿大学士。此联意在祝颂。上联以人生七十古来稀扣其七十寿辰，七秩即七十。下联赞其才望：商辂历英宗、代宗、宪宗三朝，宪宗时入内阁十年，故谓才华声望如日月星三元高悬、光芒四射，三元即日、月、星。全联炼字精当，上联著一稀字已含祝寿之意，下联下一垂字便见赞颂之情。

贺黄耕庾夫人寿

贺黄耕庾夫人寿，吴叔经撰喜庆。上联“天边将满一轮月”；下联“世上还钟百岁人”。此联是我国记载中最早的一副寿联。宋代孙奕《示儿编》载黄耕庾夫人三月十四日生，吴叔经为作寿联。上联以天边一轮明月将满暗切寿者生日，月属阴，代指女性，而满又象征团圆，暗含祝夫妇百年和合、齐眉偕老之意；说将满而这个满势在必至，祝愿既巧且当。下联祝寿，古称百岁为上寿，以百岁人相期，愿她成为百岁寿星；还钟二字也兼寓夫妇双寿之意。

1898年春联，翁同龢撰喜庆。上联“老骥思千里”；下联“鹪鹩足一枝”。上联用曹操《龟虽寿》老骥伏枥、志在千里之典，表白当维新变法的紧要关头，自己虽年事已高，仍怀抱一番雄心。下联语出《庄子·逍遥游》鹪鹩巢于深林、不过一枝，相传尧要让帝位给许由，许由以此为辞，说小鸟栖于深林，所占不过一根树枝。此处借以表明自己支持变法，并非出于个人权位野心。作者写下此联后不久即被罢官。联语用典深婉，与他的处境心境十分贴

春联(八)喜庆。上联“放一夜花炮，轰出新年，闹闹热热，大家想过好日子”；下联“开两扇大门，请进喜神，齐齐整整，小孩预备出风头”。这副春联别开生面，文字通俗活泼。上联一个轰字烘出新春特有的热烈气氛，下联一个开字也沾着喜气。联中平仄颇有欠协之处，如年与神同属平声，原可把年改作岁以求协调。下联小孩预备出风头一语，活画出儿童在新年里特有的欢腾，出风头暗喻他们又可以穿上新衣了。

春联(五)，余峻山撰喜庆。上联“官居东壁图书府”；下联“家住西湖山水间”。此联为作者自题宅第的春联。上联切其主管儒学之职：东壁本是星名，古人说它主管文章，为天下藏书秘府所在，后世遂用以称藏书之处。下联言居所正当杭州西湖明丽山水之间。作者官浙江学政，职在倡明文教、培育人才，联中以藏书、明山秀水相称，既见居所之胜，亦见主人以诗书自娱、与湖山为邻的清雅志趣，对仗工稳而意态从容。

春联(四)喜庆。上联“春山春水春意浓，春色醉我”；下联“新天新地新景象，新风宜人”。这是一副当代通用春联。上联赞美祖国山川处处生机蓬勃，令人心醉；下联歌颂换了人间的崭新面貌与社会新风。联语连用重言，上下两联分别让春字与新字反复出现，读来连绵不绝、声韵和谐，更增添了新春祥和欢愉的气息。山河焕彩、大地回春之际，城乡张灯结彩、笑语盈门，此联不着陈俗字眼，唯以叠唱出蓬勃气象，寄托对新年的祝福与对国运升腾的

春联(三)，彭元瑞撰喜庆。上联“门心皆水”；下联“物我同春”。这是清大学士彭元瑞为自宅题写的春联。上联说府门前既无请托干求之人，我的心境也一如清水般澄明，道出居官清正廉洁的期许。下联谓春回大地之际，但愿自身与万物同沐春温，由推己及人进而推人及物，胸襟博大，含兼济万物之志。全联既紧扣新春时令，又寄寓国泰民安的祝愿。

春联(二)，郑燮撰喜庆。上联“春风放胆来梳柳”；下联“夜雨瞒人去润花”。上联以拟人笔法写春风大胆地为垂柳梳理枝条，下联说细密的夜雨趁人酣睡之际悄悄滋润百花。句意脱胎于杜甫《春夜喜雨》随风潜入夜、润物细无声，而将春雨化作暗中行善、不事声张的形象。联语着意落在下句，寄寓作者愿于世间有所补益、却不求人知晓的怀抱。拟人贴切生动，通篇春意盎然，正合颂春的题旨。

春联(一)，孟昶撰喜庆。上联“新年纳余庆”；下联“嘉节号长春”。此联相传为五代后蜀国君孟昶所作，是见于记载最早的春联之一。据《蜀梼杌》载，蜀未归宋前一年岁除日，孟昶命学士辛寅逊题桃符于寝门，嫌其词不够工稳，便亲自执笔。上联说新岁开启，将带来绵绵不尽的福泽；下联说美好的节气，名为长春。余庆语出《易·坤·文言》积善之家必有余庆，指先人留与后代的恩泽；嘉节指立春，这一年立春恰与元旦同日。

无题（十二）

无题（十二），杨昌济撰题赠。上联“强避桃源作太古”；下联“欲栽大木拄长天”。杨昌济为杨开慧之父，曾执教湖南省立一师。一九一五年校长无理增收学费，毛泽东蔡和森等率众驱之，杨昌济与徐特立联名反对。上联斥当局逼学生避世如归太古；下联表明办学应栽培栋梁之材、拄撑长天。联表现了不畏强权的正气与爱护英才的胸怀。上联强避桃源作太古，下联欲栽大木拄长天，一桃源一大木，一避一栽，杨昌济斥当局而育英才，毛蔡后成栋梁。

题（十一）

题（十一），奚冈撰题赠。上联“四壁书声小邹鲁”；下联“一庭秋色古黄虞”。奚冈为西泠八家之一。邹鲁为文教兴盛之地代称，上联说四面书声，这里真是小邹鲁。黄虞指黄帝虞舜，下联说满庭秋色宛如上古郅治之风。上联四壁书声小邹鲁，下一庭秋色古黄虞，一书声一秋色，一小邹鲁一古黄虞，奚冈以西泠八家写文教兴盛之地。文教兴盛之地，一联以概之。

题（十），汤贻汾撰题赠。上联“并抛杯酌方为懒”；下联“少事篇章恐碍闲”。汤贻汾官至副将，太平军攻江宁时投水殉节。联写闲逸生活：抛却杯酒应酬才是真懒；少写文章以免妨碍清闲。为保清闲搁笔不写，这种看淡世态的淡泊之情，是高人之思、逸人之行。上联并抛杯酌方为懒，下联少事篇章恐碍闲，一杯酌一笔墨，一懒一闲，汤贻汾以殉节之臣写闲逸之思，淡远中有气节。

题（九），翁葆光撰题赠。上联“逆不靖，威不扬，两将军难兄难弟”；下联“波未宁，海未定，一中丞忧国忧民”。此联记道光二十一年事：靖逆将军奕山、扬威将军奕经御英无功，真是逆不靖、威不扬的难兄难弟；而浙江巡抚刘韵珂部署防守竭尽谋劳，在波未宁海未定之际忧国忧民。联上讽下赞，爱憎分明。上联逆不靖威不扬两将军难兄难弟，下联波未宁海未定一中丞忧国忧民，一将军一中丞，一难兄一忧国，翁葆光以上讽下赞写鸦片战争时事。

无题（八）

无题（八），汪士慎撰题赠。上联“茶香入座午阴静”；下联“花气侵帘春昼长”。汪士慎为扬州八怪之一。上联写茶香入座、午阴宁静；下联写花气侵帘、春日昼长。联写其闲适隐居生活。上联茶香入座午阴静，下联花气侵帘春昼长，一茶一花，一午阴一春昼，汪士慎写扬州八怪闲适隐居生活。闲适隐居，八怪风流可见。闲适之致，溢于言表。读之令人心生向往。

无题（七）

无题（七），高凤翰撰题赠。上联“苏秦六国都丞相”；下联“罗隐西湖老秀才”。高凤翰号南阜。上联说苏秦游说六国皆拜相；下联说罗隐十试不第，终老西湖为老秀才。两人遭际天差地别，人的际遇各有不同，读此联可悟。上联苏秦六国都丞相，下联罗隐西湖老秀才，一苏秦一罗隐，一丞相一秀才，高凤翰以两人遭际写人生穷达不同。穷达对比，读之令人深思。

题（六），黄慎撰题赠。上联“看花临水心无事”；下联“啸志歌怀意自如”。黄慎为扬州八怪之一。联写闲适心情：看花临水心中无事，啸志歌怀意气自如。这是文人画家内心的表白，也是自歌自咏的欢唱。上联看花临水心无事，下联啸志歌怀意自如，一看一啸，一无事一自如，黄慎以扬州八怪身份写闲适心情。闲适心情，文人画心声自咏。自歌自咏，物我两忘。

题不缠足会

题不缠足会题赠。上联“尼父传经，寸肤莫毁”；下联“如来说法，两足最尊”。缠足为摧残女性的旧俗，辛亥革命后天足运动兴起并成立不缠足会。联抬出孔子与释迦：尼父即孔子，《孝经》谓身体发肤受之父母不敢毁伤；如来说法重视天足（白足禅）。当年反对禁缠足者抬古训吓人，此联即以儒佛两家教义提醒世人，《对联话》谓「自是大方家数」。