古典文化

中国古典文化，共 2,317 篇。

中国名联(2022) 中华典故(206) 百家姓(75)

挽“九一八”事变死难者

挽“九一八”事变死难者哀挽。上联“生”；下联“死”。1931年九一八事变，东北三省不战而失。此联上下句各仅一字，倒书“生”字，正写“死”字。意为在日寇屠刀下，纵使苟活，亦如头颅倒悬、虽生犹死；中华儿女宁肯站着死，不愿跪着生。文短意深，浩然正气凛然。上下联各仅一字，倒书“生”字，文短意深，浩然正气凛然。

挽“五卅”烈士

挽“五卅”烈士哀挽。上联“使非公等牺牲，国梦未知何时醒”；下联“尚有吾侪奋斗，民权定要异时伸”。1925年五卅惨案后，美洲华侨汤和学校撰此联。上联以双重否定假设：若无烈士之血，国人迷梦何年能醒。下联斩钉截铁：我辈必将继续奋斗，为民权伸张到底。第二人称与第一人称错综，反帝争权主题鲜明。第二人称与第一人称错综，反帝争权主题鲜明，气贯长虹。

挽南京光复诸烈士

挽南京光复诸烈士，章炳麟撰哀挽。上联“群盗鼠窃狗偷，死者不瞑目”；下联“此地龙蟠虎踞，古人之虚言”。1911年江浙联军苦战光复南京，而投机革命者盘踞其间。上联痛斥鼠窃狗偷之徒，使烈士死不瞑目。下联反用“龙蟠虎踞”旧称：古人谓南京为英雄豪杰之地，今观此辈，古人之言虚矣。冷隽辛辣。冷隽辛辣，以古人虚言反衬现实，笔力千钧。以“古人之虚言”作结，冷隽之中无限感慨。

黄花岗七十二烈士

黄花岗七十二烈士，李烈钧撰哀挽。上联“死国埋名，公等争先入地”；下联“挥戈挽日，某也何敢贪天”。1911年三·二九广州起义失败，收烈士遗骸七十二具葬黄花岗。上联“死国埋名”四字千钧：为国捐躯而不求名利，争先入地，义无反顾。下联“挥戈挽日”谓后继者继续革命；“何敢贪天”反言后人决不会忘烈士之功。语言朴质，铿锵有力。上联四字千钧，下联反言见意，朴质铿锵。

挽孤魂，谭嗣同撰哀挽。上联“恨血千年，秋后愁闻唱诗鬼”；下联“空山片石，苍然如待表阡人”。此为祭祀历代无主孤魂野鬼而作。上联谓千年恨血，值秋七月半鬼节，不忍闻幽魂悲歌。下联谓空山片石苍然，如待人为之立墓碑（表阡）。谭嗣同一腔孤愤，借祭孤魂而自写照。借祭孤魂以自写孤愤，十四字中悲凉无限。谭嗣同一腔孤愤，借祭孤魂而自写照，读之凛然。

挽渡河老者

挽渡河老者哀挽。上联“千尺潭水深，杨柳渡头增客泪”；下联“两山灯火冷，烟波江上使人愁”。全联紧扣渡公生活环境：千尺潭水用李白“桃花潭水深千尺”，渡头杨柳、两山灯火、江上烟波，无物不勾起对一生迎送过客的老艄公的思念。“烟波江上使人愁”直用崔颢《黄鹤楼》成句，自然贴切，文采斐然。全联紧扣渡公环境，用成句而不袭，文采斐然。用李白、崔颢成句，浑然无迹，最见功力。

挽刘火子，郑拾风撰哀挽。上联“热爱人民歌咏自有意，呕心挥写万千行，后继莫忘火子”；下联“静观尘世散聚本无常，屈指久违廿二载，泉台又陪金公”。刘火子早年投身左翼文艺，后主《中国百科年鉴》。上联赞其爱人民、呕心写作，嘱后死者莫忘其志。下联浪漫作结：与妻兄金仲华（文革中被害）别二十二年，泉台重聚，含蓄以寓对疯狂年代之诅咒。语浅意深，哀而不伤。浪漫笔调写沉痛之情，于含蓄中寓对疯狂年代的控诉。

挽赵超构，郑拾风撰哀挽。上联“落笔爱憎分明，几曾见半根俗骨”；下联“处世荣辱淡泊，依然是一介书生”。赵超构笔名林放，《新民晚报》社长，1992年卒。上联由新闻工作者之“笔”切入：其杂文时评爱憎分明，敢说真话，一生无半根俗骨。下联写其生活：不争名利，四十年住虹口旧式石库门，淡泊宁静，始终一介书生本色。选取平生两端着笔，朴实有力。选取逝者平生两端着笔，朴实有力，见交谊之深。

挽张大千，台静农撰哀挽。上联“八大到今真不死”；下联“半千而后又何人”。张大千为现代国画大家。上联谓八大山人（朱耷）画境灵奇，至今在大千笔下犹见其神，是真不死。下联以龚贤（字半千，金陵八家之首）作问：半千之后，更有谁继？燕颔格嵌“大千”二字于上下联第二字，天然不露。燕颔格嵌“大千”二字，以古人为衬，推崇之意自在言外。

挽王力，北大中文系撰哀挽。上联“大笔淋漓，茹古含今，生前一代雕龙手”；下联“绛帐肃穆，滋兰树蕙，身后三千倚马才”。王力为现代语言学大师，书室名“龙虫并雕斋”。上联赞其等身著作融贯古今，为当代雕龙（善于文辞）巨匠。下联颂其教育：绛帐用马融讲典故，滋兰树蕙用《离骚》喻培育人才，身后造就三千倚马（才思敏捷）之士。先评学术，后颂教泽，对仗精工。上联评学术，下联颂教泽，用典繁而不滞，对仗精工。

挽周恩来哀挽。上联“有雄才，有伟略，有奇勋，实在有德”；下联“无后裔，无偏心，无享受，真正无私”。此为1976年周恩来逝世时太原群众所献街联。上联三“有”一“实在”，颂其雄才、伟略、奇勋；下联三“无”一“真正”，赞其无后裔、无偏心、无享受。排比对比，先分后总，节奏强烈，要言不烦。三“有”三“无”，排比对比，先分后总，要言不烦而气势充沛。

挽茅盾（二）

挽茅盾（二）哀挽。上联“八千里出生入死，歇浦潮声，珠江压气，渝州夕雾，京国朝霞，大笔淋漓，尽化为苍生霖雨”；下联“六十年呕心沥血，清明即景，子夜长歌，霜叶情思，白杨礼赞，天才纵横，全都是传世文章”。上联如小传：歇浦潮声指1921年在上海入党，珠江指1925年赴广州国民党二大，渝州夕雾指1940年在重庆文委会，京国朝霞指建国后任文化部长。其淋漓大笔尽化苍生霖雨。

挽茅盾（一）

挽茅盾（一），俞平伯撰哀挽。上联“惊座文章传四海”；下联“新民德业播千秋”。茅盾著述等身，主撰《小说月报》等，为新文化巨擘。上联誉其文章惊座、名传四海；下联颂其提倡新民、开创文学社诸德业播于千秋。对仗工稳，概括力强。十四字概括一生，对仗工稳，评价允当。一“惊座”一“新民”，写尽茅公文章与事功两端。短短十四字，上赞文章下颂事功，为茅公一生定评。

挽何其芳，蒋和森撰哀挽。上联“临书挥雪涕，将夜歌重温，恨天遽夺千秋笔”；下联“挝掌话红楼，忆燕园初见，使我顿轻万户侯”。何其芳为散文家、诗人、评论家，《夜歌》为其新诗集。上联写闻噩耗后重读《夜歌》，恨苍天遽夺此千秋之笔。下联忆燕园初见：两人抵掌纵谈《红楼梦》，使作者顿轻功名而走学术之路。痛惜与忆旧交融，情真意切。痛惜与忆旧交融，将夜歌、红楼两典绾合，情真意切。

挽于右任，朱玖莹撰哀挽。上联“染翰寄情时，堕石奔云，浩荡一生犹此境”；下联“遗言藏骨处，高山大月，魂魄千秋恋故乡”。于右任为国民党元老，长监察院，1949年后居台，遗言葬我于高山之上以望大陆。上联颂其诗风：染翰写作，点化苏轼“乱石崩云”句意，一生浩荡近苏。下联书其遗志：葬骨高山大月之间，千秋魂魄犹恋故乡。触景生情，海峡两岸读者皆有共鸣。上联颂其诗风，下联书其遗志，海峡两岸读者读之皆有共鸣。

挽言慧珠，许姬传撰哀挽。上联“惊变埋玉，洛水神悲生死恨”；下联“还巢失凤，游园遥想牡丹亭”。言慧珠为京剧名旦，文革中受迫害而死。上联串其代表剧目：《惊变》《埋玉》（出《长生殿》）、《洛神》《生死恨》，言洛神亦为其死而悲。下联串《凤还巢》《游园惊梦》《牡丹亭》，谓斯人已去，旧戏只成遥想。以剧名绾合哀情，贴切自然。串连剧名入联，如贯珠玉，既悼逝者，又见其舞台艺术。

挽孟超，楼适夷撰哀挽。上联“人而鬼也，鞭尸三百贾似道”；下联“死犹生乎，悲歌一曲李慧娘”。孟超因新编《李慧娘》在文革中被迫害致死。剧情本《剪灯新话·绿衣人传》：李慧娘为贾似道妾，因爱裴舜卿被杀，鬼魂不屈。上联以贾似道喻迫害者：人面而鬼心，当鞭尸三百；下联以李慧娘喻孟超：身死而犹生，一曲悲歌长留。爱憎分明，真挚动人。借剧中人写眼前事，爱憎分明，于十年动乱中见作者胆魄。

挽卢前，易君左撰哀挽。上联“烽火乱离天，一别仓皇，与我只数语匆匆，看苦脸愁眉，小立黄浦江边，带女携儿寻友去安宅”；下联“才人坎坷命，半生落拓，从此更前尘寂寂，倘归魂入梦，永忆采霞桥畔，携风抱雨换诗来”。卢前字冀野，词曲家，吴梅弟子。上联截取乱离中仓皇分手一幕：黄浦江边小立，带女携儿，数语匆匆，写尽患难交情。下联综观一生：才人坎坷、半生落拓，此后前尘寂寂，唯有魂梦中犹忆桥畔携风抱雨之诗风。

挽陶行知，沈钧儒撰哀挽。上联“面对如此世界，正需大家合力撑持，奈何舍我侪遽去”；下联“遗下许多事业，皆是吾公一手创造，最难安后死仔肩”。陶行知为现代教育家，1946年卒于上海白色恐怖之下。上联叹时局正需人才，奈何先生骤然舍我辈而去。下联颂其创办晓庄师范、生活教育社、山海工学团、育才学校、社会大学诸业，皆出一手；后死之人最难担此仔肩（责任）。文言浅近，正合陶氏提倡语言大众化之旨。

挽邹韬奋，郭沫若撰哀挽。上联“瀛谈百代传邹子”；下联“信史千秋哭贾生”。邹韬奋为新闻家、出版家，1944年卒，追认为党员。上联誉其言论：瀛谈用李白“海客谈瀛洲”及邹衍“谈天衍”之典，双关邹氏闳大言论，百代之后自有史传。下联惜其早逝：贾生（谊）年三十三而卒，以比韬奋英年下世。短短十四字，推崇与痛惜并见。上联誉其言论，下联惜其早逝，十四字中推崇与痛惜并至。

挽（谢觉哉）堂弟

挽（谢觉哉）堂弟，谢觉哉撰哀挽。上联“性命等于小尘埃，频年苦里愁中，剩下皮囊归昊土”；下联“世界若无大改革，自此生而死去，有何趣味在人间”。此为谢觉哉早年挽一位夭逝的穷苦堂弟而作。上联写旧社会劳动人民苦生苦死，循环无已，皮囊归于天地。下联发革命者之慨：若不彻底改造旧世界，则生亦何欢、死亦何趣。以百姓口语入联，从小尘埃说到大改革，满含革命激情。以百姓口语入联，从小尘埃说到大改革，革命家怀抱毕现。

挽郁华，郁达夫撰哀挽。上联“天壤薄王郎，节见穷时，各有清名扬海内”；下联“乾坤扶正气，神伤雨夜，好凭血债索辽东”。郁华（郁达夫兄）为上海租界法官，抗战时被日伪暗杀。上联用《世说新语》谢道韫鄙薄丈夫王凝之“不意天壤之中乃有王郎”之典，喻兄弟二人横遭敌视；次句化文天祥《正气歌》“时穷节乃见”，写其坚贞不屈；三句谓二人各以司法、文学名世。下联写扶正正气、雨夜神伤，誓索血债于辽东（日寇侵华最早之地）。

挽蒋碧薇，余井塘撰哀挽。上联“才识超群，八十年阅尽沧桑，独往独来奇女子”；下联“是非俱有说，平生事脱略尘俗，可歌可泣一强人”。蒋碧薇与徐悲鸿成婚、离婚，后随张道藩，1978年卒于台湾，年八十。上联赞其才识超群、阅尽沧桑，为独往独来之奇女子；下联谓其一生是非自有公论，行事脱略尘俗，是可歌可泣之女强人。措辞含蓄而持论维护同情。措辞含蓄，于是非功过不作直断，而维护同情之意自见。

挽夫，陈爱珠撰哀挽。上联“幼诵孔孟之言，长学声光化电，忧国忧家，斯人斯疾，奈何长才未展，死不瞑目”；下联“良人亦即良师，十年互勉互励，雹碎春红，百身莫赎，从今誓守遗言，管教双雏”。陈爱珠为茅盾母亲，夫沈永锡通中医、自修新学，早卒。上联痛其幼读经史、长习声光化电，忧国忧家而长才未展，死不瞑目。下联记十年夫妇兼师友之谊，自今当誓守遗言，教养双雏（沈德鸿、沈泽民）成人。