中国名联

中国名联中华对联，共 2,036 篇。

中国名联(2022) 中华典故(206) 百家姓(75)

施粥厂，朱彝尊撰行业。上联“同是肚皮，饱者不知饥者苦”；下联“一般面目，得时休笑失时难”。据梁章钜《归田琐记》云，朱彝尊归里后岁饥，率同志为粥以食饿者，设厂于市西古南寺，全活无算，后先生书此联榜于寺门。粥厂为旧时官府或社会贤达施粥赈饥民之处。联语以生活小事寓志寄意：世人皆有肚皮，然有饱食者不知饥者之苦楚；人皆有差不多的颜面，劝得到机遇者勿笑错过机会者之不幸。

义塾，费丙章撰行业。上联“莫谓孤寒，多是读书真种子”；下联“欲求富贵，须从伏案下功夫”。费丙章字会宣，晚号辛桥，乃浙江仁和（今杭州）人，嘉庆十三年登进士第，后来官至河南布政使。此联所题义塾即在杭州本地。义塾又称义学，系旧时免费私塾，其经费多靠地租支给。上联劝勉寒士：莫因孤苦贫寒便自轻自贱，须知你们皆是读书的好苗子，只要向学必有所成。下联则指出求取功名富贵之路，无他，唯伏案苦读、狠下功夫而已。

自来水厂行业。上联“但得穷源溯流法”；下联“所居廉泉让水间”。此联咏自来水厂。水厂首重水源，故上句谓须穷究江河源头、溯流而上，觅得上好取水点。下句谓愿居于廉泉让水之乡，邻里间谦和礼让、风俗淳美。廉泉让水本出《南史·胡谐之传》，范伯年称其乡有廉泉让水，后以喻风土醇美。上句写实用工，下句寄意教化，读之有益。

水仓，孙春洲撰行业。上联“事有备而无患”；下联“门虽设而常关”。孙春洲为乾隆时人，与钱泳交厚。扬州余德观性豪尚义，乾隆五十九年新城多子街一带不慎失火，一夜延烧殆尽，余氏率众奋力扑救。事后他便创立水仓之制：在城中距河较远之处购地一区，前门小巧，后院宽敞，中置水缸数十上百，满贮清水，一旦火警立即可取用。春洲为此题联。上句道出有备方能无患之理，下句则说尽管设门却盼其常年紧闭——唯其如此，方是天下太平。

救生船行业。上联“博爱之谓仁，当知拯难扶颠，恺恻常同施补救”；下联“见险而能止，但愿风帆浪舶，仓皇转得报平安”。此联为朱所题，址在安徽铜陵大通镇，专为救生船而作。博爱即泛爱众，韩愈《原道》首揭博爱之谓仁一语。上句由博爱推展：拯难扶颠乃仁者本分，被救者此后悲喜如何，全系于施救是否得当。下句由见险生发：见险能进而施救，惟愿风帆浪舶之间，仓皇出险之人皆能转危为安、得报平安。

禁烟所，江湘岚撰行业。上联“生死人，肉白骨”；下联“拔云雾，见青天”。18世纪末英国商人向我国输入鸦片，国民一旦吸食成瘾便慢性中毒，终日迷醉于吞云吐雾之中，精神萎靡、骨瘦如柴，陷入半死不活的状态。上联写禁烟的重大意义是为挽救烟民，使他们起死回生。生死人、肉白骨出《左传·襄公二十二年》所谓生死而肉骨也，指死者复生、白骨生肉。下联写禁烟之效果，使烟民冲破黑暗走向光明世界。

救生局行业。上联“中流沉溺始求援，何如走顺风时，帆休扯足”；下联“近水楼台同仰望，切莫立高岸上，漠不关心”。救生局以打捞水上遇难者为专职，此联对两种人进言。上句劝舟人：顺风扯满帆，到江心沉了船才呼救，何如顺风时便把稳航速、不扯满帆。下句劝旁观者：对溺水者须怀已饥已溺之心，切不可袖手旁观、视而不见。联语虽言救生，实则兼涉处世之道：得意时不可踌躇满志，须留余地；见人危难须伸援手，莫作壁上观。

中药店（一）

中药店（一）行业。上联“当归方寸地”；下联“独活世间人”。当归、独活皆为常见中药名，此处一语双关作动词用。全联意谓大好河山、方寸之地不能或失，其所用心只为世间同胞健康生存。药店售药本在治病救人，以药名之含义表达药店之宗旨，最为切合行业特点，而且表明所从事事业之高尚。将两味药名嵌入联中，既是药名又是寄语，造语工巧，匠心独运。

诊疗所行业。上联“只望世间人无病”；下联“何愁架上药生尘”。此为湖南湘乡一位中医自题联，贴于药铺门前。这位医生开药铺不谈生财有道，只愿世间人无病，不惜架上药生尘。联语写出了这位医生的高尚医德和淳美情操：宁可药蒙尘灰，但愿百姓安康。此联与另一名医所撰但愿人常健、何愁我独贫题旨如出一辙，皆以药房之语寄托仁心。联语明白如话，而其内涵纯美清新，读来令人肃然起敬。

笔店（二）

笔店（二）行业。上联“落处惊风雨”；下联“挥来泣鬼神”。毛笔为书写工具，孔子云工欲善其事必先利其器，故文人墨客须择笔，笔店则须大力宣传笔之功用。此联妙处在无一笔字。联语化用杜甫笔落惊风雨、诗成泣鬼神（《寄李十二白二十韵》）之句：大笔挥来使鬼神为之哭泣，大笔落处使风雨为之惊恐。染挥落之神功为笔店张目，气魄豪迈。此联运用夸张想象手法创造新奇意境，使人寻味不辍、深思不已，当然不能不归功于杜甫的神笔。

笔店（一）

笔店（一）行业。上联“五色艳争江令梦”；下联“一枝春暖管城花”。神笔相授、文思泉涌，是本联意趣所在，充满奇幻色彩。上句五色即五色笔。江令指南朝梁文学家江淹，曾任吴兴令。《南史·江淹传》载其少年时梦神人授以五彩笔，自此文思大进、落笔成章；后又梦一自称郭璞的人前来索还此笔，此后江淹再无佳句传世，世所谓江郎才尽者即此。《宋史·范质传》亦载范质降生之前，其母梦神人授五色笔，故范质九岁即能属文。

碑帖店行业。上联“中华传妙墨”；下联“妙墨焕中华”。此联用词浅近却意味深长，绝无俗俚之气。所谓妙墨，即碑帖之雅称，全联皆围绕此二字展开。它既是对中华独特书法艺术的礼赞，更妙在与中华二字紧紧绾合，于尺幅中见天地。上句著一传字，道出古国文明源远流长、书法艺脉生生不息；下句著一焕字，点出书法之生机在于为民族争光添彩。缘书法之美而能传之久远、播于域外，其中所涵泳的正是国人的审美趣味与人文精神，此即联旨所在

扇子店（二）

扇子店（二）行业。上联“明月入怀，团圜可喜”；下联“仁风在握，披拂无私”。此联题扇子店，以售卖团扇为主。上联语出汉班婕妤《咏扇》诗新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁成合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发，联句从诗句化用，借月咏扇，以团圜状扇之美好。下联话锋一转使意境高深：挥扇有风，此风却是仁风，语出《晋书·袁宏传》，袁宏赴东阳郡任职，谢安送行赠扇，袁宏答辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。

扇子店（一）

扇子店（一）行业。上联“右军五字增声价”；下联“诸葛三军听指挥”。扇子用途广泛，有蒲扇、芭蕉扇、羽毛扇，有折扇、书画扇，有檀香扇，不一而足。此联题扇子店，选两位与扇子有关的历史名人落笔以宣扬扇价。上联说晋代大书法家王羲之官至右军将军，人称王右军，路上见一老婆婆卖扇生意萧条，主动为其扇上各书五字，人竞买之，扇价大增。下联说三国蜀相诸葛亮羽扇纶巾，运筹帷幄之中决胜千里之外，挥羽扇号令三军令敌胆寒。

国画店行业。上联“水上纵毫，范宽山石”；下联“雪中缀景，摩诘芭蕉”。此联写国画店，从夸赞名画家入笔。范宽，宋初华原人，名中正，字仲立，性情豁达故人呼范宽，善画山水，初师李成、荆浩，后叹师古人不如师造化，迁居终南山太华山对景写生，自成一家。摩诘即唐代诗人画家王维，太原祁人，字摩诘，以诗画名开元天宝间，山水画以水墨渲染、萧疏清淡著称，苏东坡称其诗中有画、画中有诗。

题笔架，曹雪芹撰行业。上联“高山流水诗千首”；下联“明月清风酒一船”。曹雪芹名霑、字梦阮，晚号雪芹，本籍汉军正白旗，暮年卜居京郊西山，以十载心血凝成《红楼梦》一书。笔架乃书斋中搁笔的文玩，作者借以抒怀。上联翻用伯牙鼓琴、子期听琴的高山流水之典（出《列子·汤问》），后世以喻知音；知交相聚，自可落笔千首佳什。下联则设想载酒一船，趁明月清风之夜与故人同游，既可把盏赋诗，又能饱览两岸山色，正见文人雅趣之一

云南昆明五华书院

云南昆明五华书院，尹壮图撰行业。上联“鱼跃鸢飞，活泼泼地”；下联“日华云烂，纠缦缦天”。五华书院在昆明五华山麓。上联合《诗·大雅·旱麓》鸢飞戾天鱼跃于渊，喻书院学子如鸢飞鱼跃充满生机。下联合《尚书大传·卿云歌》卿云烂兮纠缦缦兮，赞学子文章如日光华如云霞彩交相辉映。全联紧扣育才功能，寓于比喻。全联鱼跃鸢飞日华云烂，于比喻中见书院生机与学子文采。

四川江油陇西书院

四川江油陇西书院，李调元撰行业。上联“旧是谪仙栖隐处”；下联“恍闻昔日读书声”。李调元四川罗江人，乾隆二十八年进士。陇西书院在江油青莲场，李白尝隐居于此自称青莲居士。谪仙指李白，《新唐书》载贺知章见李白文叹为谪仙人。上联谓此处是李白隐居地，下联展开想象仿佛仍闻昔日读书声。全联谪仙栖隐读书声，于古迹中发思古之幽情，恬淡深远。

湖北汉口紫阳书院

湖北汉口紫阳书院，夏力恕撰行业。上联“到南渡后，谁知孔圣人尚存，即今日仰庙貌于黄鹤楼前，无非是秋阳江汉”；下联“便北朝中，也问朱先生安在，想当年寄学规于白鹿洞口，何处寻汴水钱塘”。夏力恕湖北孝感人，康熙六十年进士。紫阳书院为纪念朱熹而建。上联指南宋南渡后，仰望黄鹤楼前朱熹庙貌，如秋阳江汉般光明。下联说即便北朝亦问朱熹安在，当年白鹿洞学规何必区分汴水钱塘。全联赞颂朱熹在教育史上的崇高地位。

湖南湘乡东皋书院

湖南湘乡东皋书院，曾国藩撰行业。上联“涟水湘山俱有情，其秀气必钟英哲”；下联“圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归”。上联谓涟水湘山灵气必孕育杰出人物。下联谓圣贤豪杰并非天生（用王侯将相宁有种乎之意），关键在学子认清方向不断磨砺。全联寄托对湖南青年尤其是故乡子弟通过艰苦奋斗建功立业的期望。全联圣贤无种在自识指归，勉励故乡子弟奋发，语气恳切。曾国藩以乡前辈身份勉家乡子弟，圣贤无种在自为，语重心长。

湖南衡山邺侯书院

湖南衡山邺侯书院行业。上联“三万轴书卷无存，入室追思名宰相”；下联“九千丈云山不改，凭栏细认古烟霞”。邺侯书院在南岳烟霞峰下，由唐代宰相李泌（封邺侯）读书处扩建。韩愈有邺侯家多书插架三万轴之句。上联谓当年藏书虽荡然无存，追思名相之情不减。下联谓古人已逝江山不老，南岳九千丈云山不改，凭栏辨认烟霞峰前贤遗迹。全联追思古人凭吊遗址却不落伤怀俗套，豁达清醒。

湖南澧县澧阳书院

湖南澧县澧阳书院行业。上联“台接囊萤，如车武子方称学者”；下联“池临洗墨，看范希文何等秀才”。上联谓只有如车胤（字武子）囊萤苦读才称得上学者，澧县有车武子囊萤台。下联谓看范仲淹（字希文）当年在澧县洗墨池边读书时是何等优秀人才，后写《岳阳楼记》先忧后乐。全联举县内两处苦读成才古迹励己勉人，切境切题对仗工整，用典无斧凿痕。全联举本县囊萤洗墨两古迹，车胤范仲淹两位先贤，劝学勉人切境切题。

浙江永康五峰书院

浙江永康五峰书院，彭元瑞撰行业。上联“桃花万树春风里”；下联“瀑布一帘化雨中”。五峰书院在浙江永康，建于明正德年间，朱熹、陈亮、吕祖谦曾在此讲学。桃花瀑布既是五峰中峰名又是自然风景。桃花万树、瀑布一帘因春风化雨而成，正寓书院教化之意。全联将自然景观与人文景观巧妙联系，生动贴切。全联桃花瀑布春风化雨，自然景观与教化之意浑然一体，不着痕迹。

湖南自修大学

湖南自修大学，何叔衡撰行业。上联“汇人间群书博览者，何其好也”；下联“集天下英才教育之，不亦乐乎”。1921年毛泽东利用长沙船山学社创办湖南自修大学，取自动方法研究学术以期发明真理造就人才。上联谓聚集社会上酷爱读书之人自由研究探讨，既可自看自思又可共同讨论，避免新式学校被动受教之弊。下联化用《孟子》得天下英才而教育之一乐也及《论语》有朋自远方来不亦乐乎，说吸收天下优秀人才进行教育亦是乐事。