古典文化

中国古典文化，共 2,317 篇。

中国名联(2022) 中华典故(206) 百家姓(75)

长沙岳麓山白鹤泉

长沙岳麓山白鹤泉名胜。上联“鹤去泉仍冽”；下联“山深亭自幽”。白鹤泉在麓山寺后，泉水从古树环抱中石隙流出，冬夏不涸，清冽甘甜。出句近景描绘：鹤去切题亦用典，清乾隆年间罗典主讲岳麓书院时栽花调鹤，后人视放鹤为雅事，鹤去泉仍冽犹言高人已去而逸事犹在，清冽泉水仍潺潺流出恩泽于人。对句远望之景：亭即爱晚亭，亦罗典所建，幽静深邃山林中爱晚亭超然独立，自幽二字使其峭然幽静雅致的神韵顿现。

长沙船山学社

长沙船山学社，郭嵩焘撰名胜。上联“笔疏训诂，六经于易尤专，阐羲文周孔之遗，汉宋诸贤齐下”；下联“节义词章，终古以儒为归，继濂洛关闽而起，元明两代一先生”。郭嵩焘号筠仙，清湖南湘阴人，官至兵部左侍郎，为我国遣使驻外之始。船山学社在长沙，祀王夫之。王夫之晚年居衡阳石船山，学者称船山先生，抗清失败后伏处深山著述四十年。

长沙天心阁（五）

长沙天心阁（五），江忠源撰名胜。上联“携酒上层楼，想屈子招魂，贾生对策，纵谈楚国多才，二千年往事犹存，秋雨正吟诗，遣兴岂徒韩吏部”；下联“凭栏添逸气，望星沙夕照，湘水归帆，好写江城如画，数万里游踪几遍，岳阳曾揽胜，关心还是范希文”。江忠源字岷樵，清湖南新宁人，道光举人，官安徽巡抚。上联携酒登楼，想屈原招魂、贾谊对策，纵谈楚国多才，二千年往事历历，秋雨中吟诗遣兴不止韩愈一人。韩吏部即韩愈。

长沙天心阁（四）

长沙天心阁（四），黄士衡撰名胜。上联“高楼逼诸天，且看那洞庭月，潇湘雨，衡岳烟云，十万户棋布星罗，到此一开眼界”；下联“江山留胜迹，最难忘屈子骚，贾生策，朱张性理，数千年声名文物，有谁再续心传”。长沙人杰地灵。上联写登楼所见：衡岳一带地势开阔、烟雨迷濛、人口稠密，使游人大开眼界。诸天指高空，佛教认为天界有三十二天。

长沙天心阁（三）

长沙天心阁（三），叶圣陶撰名胜。上联“天高地迥”；下联“心旷神怡”。上句出王勃滕王阁序天高地迥、觉宇宙之无穷，迥为远，言天心阁所在广阔无边。下句出范仲淹岳阳楼记登斯楼也则有心旷神怡、宠辱偕忘、把酒临风、其喜洋洋者矣，极言登楼心情舒畅、精神愉快。两句本用以写滕王阁形胜及登岳阳楼的广阔胸怀，移植于天心阁并嵌以天心二字于联首，既有滕王阁形势又有登岳阳楼的怡然自得，信手拈来风韵不凡。

长沙天心阁（二）

长沙天心阁（二）名胜。上联“游不遍七二峰衡岳，流不尽八百里洞庭，无限诗情，如此江山容我醉”；下联“待谁反屈大夫《离骚》，问谁虚贾太傅前席，苍茫古意，满城风雨自西来”。上联写登阁纵目见佳山丽水，诗情满怀心醉神驰。衡岳有七十二峰，岳麓山为其一。下联由眼前景怀古伤今，遥忆屈贾。反离骚指扬雄有感屈原投江而作反离骚投于江中。

长沙天心阁（一）

长沙天心阁（一），马续常撰名胜。上联“古阁仅留名，扶杖漫游挥老泪”；下联“神州正多故，横戈孰起挽狂澜”。天心阁在长沙东南城堞上，始建于清初，曾毁于战火，1947年重修，此联作于重修前。上联以阁被毁感叹连年战火使国家屡遭创伤，扶杖一句想见老人排回败瓦颓垣间一步一挥泪的凄伤情景。下联从阁毁联想国家危亡，内忧外患中谁人能挽狂澜，悲愤之情溢于言表。对联辞痛情伤，读之令人感恨，萌生爱国救世之心。

长沙贾太傅祠

长沙贾太傅祠，李梦莹撰名胜。上联“当年有痛哭流涕文章，问西京对策谁优，惟董江都后来居上”；下联“今日是长治久安天下，喜南楚故庐无恙，与屈大夫终古相依”。贾太傅祠在长沙福胜街，祀西汉政治家文学家贾谊。贾谊多次上疏批评时政，所著陈政事疏、过秦论为西汉鸿文。

长沙三闾大夫祠

长沙三闾大夫祠，秦瀛撰名胜。上联“何处招魂，香草还生三户地”；下联“当年呵壁，湘流应识九歌心”。祠在岳麓山东麓，祀屈原。屈原为战国楚人，官三闾大夫，被放逐后投汨罗江死。招魂、九歌均为楚辞篇名。香草指屈原以香草自喻清廉节操。三户地即楚地，用史记项羽本纪楚虽三户、亡秦必楚之典。呵壁指屈原见楚先王庙壁画而作天问以泄不平，王逸认为屈原呵而问之。

蕲春手巾庵

蕲春手巾庵名胜。上联“寺古僧稀，长引烟霞为伴侣”；下联“山深市隔，只凭花草记春秋”。此联写深山古寺生活情景。僧人稀少、殿庭古旧寂寒，仅以烟霞为伴；远隔市嚣、纸笔缺乏，只据花草盛衰记时。陶渊明桃花源诗草荣识节和、木衰知风厉、虽无纪历志、四时自成岁描写的正是这种状况。烟霞为伴、花草记时反映了作者追求淳朴天真、归返自然的生活情趣。

西陵峡三游洞

西陵峡三游洞，殷昭文撰名胜。上联“两代记三游，人杰地灵，割据江山同不朽”；下联“千岳藏一洞，天惊石破，凿开混沌是何年”。三游洞在西陵峡灯影峡下游江北，洞在峭壁之上。上联叙人杰地灵：唐元和十四年白居易与弟白行简在西陵峡与元稹相遇，三人结伴发现此洞，白居易作三游洞序，洞因此得名；宋代苏洵、苏轼、黄庭坚又同游此洞，文坛佳话与奇洞长存不朽。

浠水闻一多故居

浠水闻一多故居名胜。上联“茫茫人海，同乡、同学、同事，同步行三千里，回首当年伤永诀”；下联“莽莽神州，论学论品、论文，论豪气十万丈，横视古今有几人”。闻一多为现代诗人学者，湖北浠水人，1946年在昆明被国民党特务暗杀。作者以老同学、老同事、老同乡身份，天日重光后来到故居题此联志悼念景仰。步行三千里指1938年抗战爆发后，闻一多偕部分师生从长沙步行三千余里到昆明的壮举。

公安柳浪馆

公安柳浪馆，袁宏道撰名胜。上联“饶水饶烟火”；下联“临花临柳居”。袁宏道为明代公安派创始人，倡导文学崇尚性灵、真率自然，反对摹拟仿古。柳浪馆是其家乡别墅。短短十字对仗不求工整，水与火、花与柳取景平淡，饶烟火与临柳居又似对非对，两个饶、两个临说不出什么深意和美感，却显示出作者真实自然的风格。过分强调独抒性灵、不拘格套使其诗作题材狭窄、社会意义不大，此联亦有此弱点。

襄阳古隆中

襄阳古隆中，董必武撰名胜。上联“三顾频烦天下计”；下联“一番晤对古今情”。古隆中在襄阳，传诸葛亮隐居于此。三顾指刘备三顾茅庐访聘诸葛亮，出三国志诸葛亮传先帝不以臣卑鄙、猥自枉屈、三顾臣于草庐之中。上联用杜甫蜀相三顾频烦天下计、两朝开济老臣心句意。下联一番晤对指隆中对：诸葛亮为刘备分析天下形势，提出占据荆益、联吴抗魏以成三国鼎立之策，刘备采纳后建立蜀汉。联语以十四字概括三顾与隆中对两大史事，凝练典雅

襄阳米公祠

襄阳米公祠，董其昌撰名胜。上联“小楼刻烛听春雨”；下联“白昼垂帘看落花”。祠在襄阳城内，为纪念北宋书画家米芾而建。联语化用陆游临安春雨初霁小楼一夜听春雨、深巷明朝卖杏花诗意，由夜景写到昼景。上联取小楼听雨镜头：春情雨意中刻烛吟诗限时完卷，显示横溢才情与逸兴。下联取垂帘看花镜头：永昼无人，隔帘欣赏落花的雅趣，体现朦胧意境美。全联对仗工稳而余味无穷，听、刻、看三字虽平常却能传神。

恩施问月亭

恩施问月亭名胜。上联“有亭翼然，可许题诗玩明月”；下联“斯人宛在，曾经把酒问青天”。传说李白曾来恩施游览，亭名用李白把酒问月青天有月来几时、我今停杯一问之诗意。出句说有亭如飞鸟展翅，可在此赏月题诗，有亭翼然见欧阳修醉翁亭记。对句说诗人好像还在，曾举杯向青天发问，把酒问青天见苏轼水调歌头。联语嵌入问月亭三字，上句写玩月、下句写问月，反映作者超脱豪放的情怀。

赤壁市翼江亭

赤壁市翼江亭名胜。上联“江水无情红，凭吊当年，谁别识子布危言、兴霸良策”；下联“湖山一望碧，遗留胜迹，犹怀想周郎声价、陆弟风徽”。翼江亭在赤壁市赤壁山临江绝壁顶，近代所建，传为周瑜破曹军哨所。无情红三字道出赤壁大战的壮烈。上下联末两句描述甘宁与张昭的辩论及周瑜、陆逊的雄才大略。据三国志载：甘宁向孙权献先取江夏进而取荆州之策，遭张昭反对，二人争辩，后孙权采纳甘宁主张。

黄冈东坡赤壁（三）

黄冈东坡赤壁（三），郭朝祚撰名胜。上联“客到黄州，或从夏口西来，武昌东去”；下联“天生赤壁，不过周郎一炬，苏子两游”。郭朝祚号硕斋，清长洲人，官祭酒，善画。东坡赤壁在黄冈，苏轼贬黄州后常来游览，写下前后赤壁赋和念奴娇赤壁怀古。夏口为汉口古称。周郎一炬指周瑜赤壁火攻大败曹操，其实历史上赤壁之战不在此处。上联大意：作客来到黄州，或从汉口西来，或从武昌东去。

黄冈东坡赤壁（二）

黄冈东坡赤壁（二）名胜。上联“月色如故”；下联“江流有声”。此联据苏轼前赤壁赋客亦知夫水与月乎的提示，从月与水两方面写赤壁景物。上联从月方面概括前赤壁赋内容：自曹操月明星稀之叹，八百多年后苏轼写月出于东山之上，月色仍旧而江山依旧，隐含一世之雄曹操而今安在的人事已非之慨。下联直接用后赤壁赋江流有声、断岸千尺句写水。全联仅八字，有静有动、有色有声，情理景交融，不失赤壁赋韵味。

黄冈东坡赤壁（一）

黄冈东坡赤壁（一）名胜。上联“胜迹别嘉鱼，何须订异，但借江山抒感慨”；下联“豪情传梦鹤，偶尔吟风啸月，毋将赋咏概生平”。东坡赤壁在黄冈城外赤鼻山，因崖石赭赤如壁得名，俗称文赤壁。苏东坡贬黄州时常来此赋诗，留下前后赤壁赋、念奴娇赤壁怀古等名作。胜迹别嘉鱼明言此处有别于蒲圻赤壁即武赤壁，嘉鱼为蒲圻所在地。但何须订正真伪，因东坡只是借江山抒发感慨罢了。

黄冈睡仙亭

黄冈睡仙亭，林以钺撰名胜。上联“人笑我长眠，世上那堪冷眼”；下联“我叹人尽梦，道旁曾借枕头来”。睡仙亭在赤壁公园内，为赤壁六亭之一。联语不见一睡字，却字字切题。上联那堪意为哪里值得，把满腹牢骚与对当时社会之愤激尽露纸上。下联更有看破红尘、一睡方休之意。借枕头用沈既济枕中记典故：卢生在邯郸客店遇道士吕翁，借瓷枕入睡，梦中历经荣华富贵，醒来黄粱饭尚未煮熟，原来是一场黄粱美梦。作者以此抒发愤世嫉俗的心情

武汉伯牙琴台（二）

武汉伯牙琴台（二），周延俊撰名胜。上联“先生大得便宜，只弄了一张琴，把千古风光尽行买去”；下联“我辈适当闲暇，聊凭这三杯酒，将两人心迹仔细评来”。此联对俞伯牙、钟子期颇有调侃意味，别出心裁，可谓诙谐别致。上联说俞伯牙得了大便宜：只弄一张琴，便把千古知音风光全部买去。下联说我辈正好有闲暇且手中有酒，且乘酒兴把俞伯牙、钟子期两人心迹仔细评判一番。

武汉伯牙琴台（一）

武汉伯牙琴台（一）名胜。上联“志在高山，志在流水”；下联“一客荷樵，一客听琴”。伯牙琴台在汉阳龟山尾月湖畔，又名古琴台。传春秋时俞伯牙在此鼓琴，钟子期听之知音，后钟死，伯牙碎琴绝弦。此为集句联。上联出列子汤问伯牙鼓琴志在高山、志在流水，写伯牙善鼓琴、子期善听琴。下联出司空图诗品实境一客荷樵、一客听琴，写高雅琴声吸引知音入神，不懂者则担柴走开。联围绕琴台故事阐发曲高和寡、知音难觅之理。

武汉东湖可竹轩

武汉东湖可竹轩名胜。上联“皓月凝辉，竹影婆娑留画意”；下联“明湖摇翠，桨声欸乃壮诗情”。此联为写景小品。明月当空，竹影摇曳，如翡翠般的湖面被小舟轻轻荡开，悠悠传来的摇橹声使竹林愈显静谧。联中明月、湖水、竹林描绘得清澈明净而谐和，连细微声音与动态都表现逼真。船桨摇橹的音响更赋予画面宁静平和的生活气息。上联写无声静态，下联写有声动态，静而不寂、动而不嚣，切湖畔、切竹轩，意境幽美。