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茶馆

茶文化饮茶史茶馆北宋清代

茶馆

茶馆

茶馆在中国,源远流长,有着悠久的历史。在宋代,茶馆在城市已十分兴盛。张择端《清明上河图》,以绘画形式展现了北宋京城开封茶坊生意兴隆的繁荣景象。

明清两代,随着罢造龙团,提倡散茶,冲饮方便,茶馆更加普遍,深入市井,各具特殊功能。如有与听戏观剧相融合的茶园;有供各工商行业开会或接洽业务的茶馆;手艺工匠也在茶馆等待招雇;文人雅士,也常喜欢聚会茶馆,围坐谈心。还出现了供应酒菜的荤茶馆。总之,人们洽谈、约会、听书、看戏,摆龙门阵,说说唱唱,都可找到随性所适的茶馆。下面将简要介绍各地的茶馆。

一、杭州的茶馆

杭州人爱喝清茶,所以旧时茶馆里除供应清茶外,一般不卖其他食品,倒有一种喜欢在茶里放点香花的习尚,比如在红茶里放几片玫瑰花瓣,绿茶里放三两朵茉莉花。新年新岁,按风俗习惯,茶馆里卖“元宝茶”。

杭州解放前夕,包括郊区在内,全市有大小茶馆200多家。西湖风景区的各寺庙、庵堂都有茶座,招待游人和香客;湖滨还有一些大型茶馆,以及供养鸟人谈养鸟经、互相戏逗斗鸟的“鸟儿茶会”。那时,许多生意人谈买卖都在茶馆里,而且有行业之分,同业之间,常固定在同一茶馆相聚;在车站码头的茶馆,日夜营业,并备有行榻、躺椅,方便旅客候车等船时休息。旧日的茶馆,也是流氓地痞出没之所,三教九流、五花八门夹杂其间,有的茶馆被弄得乌烟瘴气。新中国建立后,除西湖风景名胜区外,杭州市区茶馆一度几乎完全消失。

20世纪70年代后期,茶馆逐步得到恢复和发展。在湖山各风景点:玉皇顶峰、宝石山腰、三潭旁、九溪边、云栖竹径、灵隐道上,皆有品茗小憩之所。这些茶室的建筑,与湖山景色配置相宜,室内装饰美观典雅。之后,杭州还陆续办起了各种专题茶座,如在吴山顶上,或一些街头巷尾,有专供退休老人围坐清谈的“老人茶座”;青年宫及一些餐馆为青年人开设了青年茶座;有关部门为企业家们开设了沟通信息、洽谈合作的“信息茶座”;科技部门特地开辟了“科技茶座”,成为科研单位与工厂企业的桥梁;园林部门在西湖碧波之上的阮公墩有“仿古茶座”;在灵隐道上更有供中外爱茶人聚会的“茶人之家”。

20世纪90年代后期以来,现代茶艺馆在杭州兴起。茶艺馆装饰典雅,选茶、择水、配茶具都比较讲究,“吃茶去”成为杭州人的一种时尚。

二、北京的茶馆

北京的茶馆分为两类。一是大茶馆,这类茶馆高敞广阔,门面由三间到五间不等,后面房屋常有六七进,前设柜台和大灶,中为罩棚,后为过厅,再后为后堂,两旁侧房的单间,叫作雅座。称得上大茶馆的,必须有“大搬壶”和“红炉”两件特殊设备。“大搬壶”壶高六尺,直径三尺,红铜制成,两旁有嘴,悬于屋梁之下,中贮沸水,随时取用;“红炉”,即烤糕点用的烤炉,所制点心有月饼、萨琪玛等。茶馆还备酒菜。另一类茶馆称二铺,即茶饭馆,门面要小得多,没有大搬壶,亦无红炉,只有饽饽蒸食、菜蔬而已。

清末,大茶馆逐渐衰落,随之而起的是中小型的清茶馆、书茶馆、棋茶馆以及季节性的茶棚等。

(一)清茶馆:清茶馆,专卖茶水,不供点心酒菜。春夏秋三季,茶馆门口高搭天棚,挂有木板招牌,刻写着“毛尖”“雨前”“雀舌”“大方”等茶名。每日清晨左右即挑火开门,顾客多是悠闲老人,常到茶馆喝茶,谈茶经,论鸟道,叙家常,评时事。清茶馆还在春秋季节举行听鸟鸣活动,俗称“串套”,对养有好鸟的人家发出请帖,邀其携鸟光临,老北京人都慕“鸣”而来,门庭若市。

(二)书茶馆:书茶馆,上午接待饮茶的客人,下午和晚上则请说评书或唱鼓词的艺人来说唱。茶客们边听、边喝茶,顾客除付茶资外,每说完或唱完一段后,随意给一二文钱;茶客指定演唱一曲的,要另付演员一些钱。室内还有小贩到桌前卖瓜子、烟卷、糖葫芦等小食品。

(三)棋茶馆:棋茶馆,馆内设长条棋案,供茶客对弈,除茶资外不另付租棋费。此外,还有季节性的茶棚,以什刹海最为著名,自立夏至秋分前后,沿北岸形成一条茶棚长廊。

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