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中国名联

中国名联中华对联,共 2,036 篇。

中国名联(2022) 中华典故(206) 百家姓(75)
题盟鸥馆
题盟鸥馆,龚自珍撰题赠。上联“别馆署盟鸥,列两行玉佩珠帘,幻出空中楼阁”;下联“新巢客社燕,约几个星辰旧雨,来寻梦里家山”。此联为清代龚自珍题于自己居舍盟鸥馆。龚自珍,浙江仁和人,道光九年进士,主张经世致用。盟鸥喻退隐,社燕指春社来秋社去的燕子,星辰旧雨指耆老旧友。上联说居所题作盟鸥馆,珠帘玉佩之间,心中幻化出空中楼阁;下联说退隐后如社燕般迁入新巢,约几位老友共寻梦中理想的家园。
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题藤花吟馆
题藤花吟馆,梁章钜撰题赠。上联“有客醉,无客睡,福简简,吁可愧”;下联“长歌粗,短歌疏,诗平平,聊自娱”。此联为清代梁章钜五十八归里后所题。他于东园建藤花吟馆,上联说有客来便同饮至醉、无客来便安睡,这样的福分太简单,说起来真惭愧;下联说自己长诗写得粗疏、短诗写得疏散,诗作平平,只够聊以自娱。联文以自嘲的笔调写退休后的悠闲生活,其《楹联续话》所录"客来醉,客去睡"一联可参读。
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题湖上草堂
题湖上草堂,邓石如撰题赠。上联“周围积奇石几层,月色当空,如窥古洞”;下联“其地有高松百尺,绿荫蔽日,时到异人”。此联为清代邓石如题于扬州瘦西湖湖上草堂。邓石如原名琰,号完白山人,安徽怀宁人,布衣,篆刻书法大家。上联写夜景:草堂周围垒积几层奇石,皓月当空,月光如水,仿佛窥见古时幽洞;下联写昼景:这里有百尺高松,绿荫蔽日,身怀异能的友人时来造访。
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题三顾堂
题三顾堂,游俊撰题赠。上联“两表酬三顾”;下联“一对足千秋”。此联为民国游俊题于湖北襄樊三顾堂。东汉末诸葛亮隐居隆中,刘备三顾草庐,诸葛亮提出联孙抗曹、占据荆益的"隆中对"。"两表"指诸葛亮前后《出师表》,"一对"指隆中对。上联说诸葛亮以前后《出师表》"鞠躬尽瘁"来酬谢刘备三顾之恩;下联说一席隆中对便足以流传千秋。联文仅十字,概括了三国史上君臣际遇与名相事业。
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题果克堂
题果克堂,唐陶山撰题赠。上联“克己最严,须从难处去克”;下联“为善必果,勿以小而不为”。此联题果克堂。上联"克己"出《论语·颜渊》"克己复礼为仁",说抑制人欲、遵循礼教不易,因私欲无处不在,故当知难而进;下联"为善必果"化用《三国志》注引刘备"勿以恶小而为之,勿以善小而不为",说行善须从点滴做起。联文把"克己"与"为善"两事与堂名"果克"扣合,说理透彻、言简意赅。
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题蒋心余宅内堂
题蒋心余宅内堂,彭元瑞撰题赠。上联“欣戚相同,为人莫想欢娱,欢娱即是烦恼”;下联“福命不大,处世休辞劳苦,劳苦乃得安康”。此联为清代彭元瑞题于诗人蒋士铨(字心余)宅内堂,是一副为人处世格言联。上联用庄子齐物思想:把欢娱与悲戚等同看待,乐极便生悲,故为人莫贪图欢娱;下联说福命有限,处世当刻苦勤劳,唯劳苦方能换来安康。
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题寒光堂
题寒光堂,汤显祖撰题赠。上联“天地间都是文章,妙处还须自得”;下联“身心外别无道理,静中最好寻思”。此联为明代戏曲家汤显祖题于临川玉茗堂内寒光堂。汤显祖字义仍,号海若,因不附权贵被斥革,隐居二十年,寒光堂是他晚年写作排戏之处。上联说天地间处处有生活、有文章,但妙处须自家心得,不可人云亦云;下联说道理不在身心之外,须在静中好好寻思。联文是他文艺实践的经验之谈,辩证而亲切。
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题赵葵宅
题赵葵宅,宋理宗赵昀撰题赠。上联“英雄上下无双士”;下联“忠义长沙第一家”。此联为宋理宗赞扬抗金名将赵葵而作。赵葵字南仲,潭州衡山人,少随父赵方抗金,与兄赵范屡败金兵。上联称他为天下无双的英雄之士;下联称其为长沙第一忠义人家。赵葵忠心为国、英勇抗金,得此褒奖可谓实至名归。联语虽短,却是帝王对一代忠勇之家的盖棺之论,字字分量极重。
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题义门陈氏
题义门陈氏,宋仁宗赵祯撰题赠。上联“代传孝弟,累世同居,历年已几乎五百世”;下联“世绍簪缨,终期共爨,聚族实逾乎三千人”。此联为宋仁宗赵祯题江西德安义门陈氏。义门陈氏始于汉,唐僖宗敕封,历五百余年未分家,族人三千余口,至宋仁宗时才劝分居。上联说代代传承孝弟、累世同居,历时将近五百年;下联说世代继承簪缨世族,始终同灶共炊,聚族而居者超过三千人。孝弟出《论语·学而》。联文是帝王对孝义大族的褒扬。
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杨振德自题
杨振德自题,杨振德撰题赠。上联“靠权势,靠钱财,不如靠技术”;下联“从父子,从丈夫,那及从自己”。此联为邓颖超之母杨振德青年时期所题。杨振德,长沙人,以教读行医为业,后在红军中从事医务。上联说靠权势、靠钱财,都不如靠自己的一技之长;下联说依从父亲、依从丈夫,都不如依靠自己。联文主张女子独立、反对包办婚姻,在20世纪初是超前的思想。上下联"靠""从"各三叠,把女性自立的主张说得斩截鲜明。
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葛健豪自题
葛健豪自题,葛健豪撰题赠。上联“遵一家教,从三代言,不出闺门半步,小奴家何苦束手就缚”;下联“学五车书,练两手技,闯荡江湖万里,新女性岂能任人宰割”。此联为革命母亲葛健豪自题。葛健豪是蔡和森、蔡畅之母,与子女同赴法勤工俭学,后在中共地下机关工作。上联说尊崇儒家家教、听从曾祖祖父三代之言,不出闺门半步,小姑娘何苦束手就缚,充满反封建的精神;下联说读五车书、练两手技艺,闯荡江湖万里,做个新女性岂能任人
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徐悲鸿自题(二)
徐悲鸿自题(二),徐悲鸿撰题赠。上联“用笔不灵看鹤舞”;下联“行文无序赏花开”。此联是徐悲鸿对自己艺术实践的生动总结。上联说绘画笔墨不灵时,不妨去看鹤的舞蹈,正如张旭观公孙大娘舞剑器、见担夫争道而悟笔法;下联说行文不流畅时,不妨欣赏园中繁花,以调节思路。联语把艺术创作中从自然与生活汲取灵感的经验和盘托出,对从艺者颇有启迪。
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徐悲鸿自题(一)
徐悲鸿自题(一),徐悲鸿撰题赠。上联“直上中天摘星斗”;下联“欲倾东海洗乾坤”。此联为现代画家徐悲鸿所撰励志联。徐悲鸿,江苏宜兴人,以画马著名,建国后任中央美术学院院长。上联从李白"欲上青天揽明月"化出,抒写立志攀登绘画艺术顶峰的壮志;下联从陆游"欲倾天上河汉水,净洗关中胡虏尘"化出,表达革新中国艺术、涤荡乾坤的豪迈气概。联语气魄宏大,正是画家胸襟的写照。
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老舍自题
老舍自题,老舍撰题赠。上联“报国文章尊李杜”;下联“攘夷大义著春秋”。此联为现代作家老舍早年自题。老舍原名舒庆春,字舍予,满族,北京人,代表作有《骆驼祥子》《茶馆》《龙须沟》。上联勉励自己追随李白、杜甫,写出报国文章;下联说要写出抵御外侮大义的史书,他的长篇《四世同堂》正是一部以抗日为题材的史诗。联文把文学创作与报国攘夷的大义相联系,见出一位作家的爱国怀抱。
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叶紫自题
叶紫自题,叶紫撰题赠。上联“住虽只三尺地,且喜安心,小堂屋中,任我横冲直撞”;下联“睡足了五更天,若嫌无事,大堤坡上,看他高去低来”。此联为现代作家叶紫1939年回乡养病时自题。叶紫,湖南益阳人,左联作家,鲁迅曾为其小说集作序。他住山中茅屋,觉得风景佳绝、空气新鲜、交通便利,欣然题联。上联说居所虽只三尺,却喜安心,在小堂屋中尽可横冲直撞;下联说睡足五更,若嫌无事,便到大堤坡上看那云起云落、高去低来
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方志敏自题
方志敏自题,方志敏撰题赠。上联“云龙搏浪飞三级”;下联“天马行空载五华”。此联为无产阶级革命家方志敏年轻时所撰励志联。方志敏,江西弋阳人,赣东北革命根据地和红十军创建人之一,1935年牺牲,遗著有《可爱的中国》。上联用《易·乾》"云从龙"之典,说如云中巨龙搏浪飞腾、高冲九天;下联说如天马行空,乘载我飞过广东五华山。联语以奇特想象、高昂激情,生动表达作者远大抱负与高尚情操。
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郁达夫自题
郁达夫自题,郁达夫撰题赠。上联“有文章传海内”;下联“欲将沉醉换悲凉”。此为集句联,见于郁达夫1932年日记。上联集杜甫《有客》"岂有文章惊海内",作者将"惊"改为"传",以示自谦;下联集晏几道《阮郎归》"欲将沉醉换悲凉"。联语紧扣作者当时处境:因环境逼迫写作不多,自责文章未传海内,也是对文化围剿的控诉;下联说要从沉醉中警醒,以悲壮之心投入战斗。撰联一月后他即与叶圣陶组织著作者抗日联合会。
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黄炎培自题
黄炎培自题,黄炎培撰题赠。上联“忘孤苦出身,看诸儿绕膝相依,已较我少年有福”;下联“切莫奢侈过分,闻到处向隅而泣,试问你独乐何心”。此联为黄炎培自励。黄炎培,上海川沙人,清末举人,同盟会员,建国后任全国人大常委会副委员长。上联说不要忘记自己也是苦出身,如今儿孙绕膝,生活比少年时好多了;下联提醒生活好了切莫奢侈过分,要看到内战未停,不少家庭正向隅而泣、无家可归,我辈又怎能独乐。
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叶圣陶自题
叶圣陶自题,叶圣陶撰题赠。上联“哀乐三杯足”;下联“心有阴晴万象殊”。此联为现代作家、教育家叶圣陶自题。上联说人要能把控自己的情绪:哀不可一蹶不振、乐不可忘乎所以、怒不可失去理智,以"三杯足"表知足超脱;下联说人的心灵要坦荡,对于"阴晴"所喻的逆境顺境,都能以不同方式加以疏解。联语遣词含蓄、内涵深刻,写一位文化大家超然而不冷漠的情怀,可当座右铭读。
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董必武自题
董必武自题,董必武撰题赠。上联“生活恰如鱼饮水”;下联“进修浑似燕衔泥”。此联为董必武自题。上联以"鱼饮水"为喻,告诫自己要像鱼儿离不开水那样与群众打成一片,不脱离群众,才能更好为群众服务;下联以"燕衔泥"为喻,说提高各方面知识要像燕子衔泥般一点一滴、持之以恒。联语言简意赅,把联系群众与勤奋进修两事用生动比喻道来,可当座右铭读。
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夏丏尊自题
夏丏尊自题,夏丏尊撰题赠。上联“看人用白眼”;下联“当户有青山”。此联为现代作家夏丏尊20年代初任教浙江上虞春晖中学时贴于门前。上联用《晋书·阮籍传》青白眼之典:青眼表尊重,白眼表轻蔑,作者以"白眼"看待人事,反映正直知识分子愤世嫉俗的情怀;下联写居家环境,对门即是青山。青山作为人事的对立面出现,与阮籍青白眼之典暗相关合:看人用白眼、对山用青眼,对比巧妙,充分反映作者的好恶与脱俗情怀。
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张传世自题
张传世自题,张传世撰题赠。上联“名利岂能兼,大丈夫处世,当立定脚跟,一息尚存,此志不容稍懈”;下联“得失何足计,士君子居官,须捐出生命,万民共仰,问心方可无惭”。此联为民国初年张传世任四川资阳县县长时自励。据载他体察民情、为民办事而深得民心。上联说名利二者不可兼得,大丈夫处世当立定脚跟,一息尚存此志不容稍懈;下联说得失何足挂怀,士君子居官甚至不惜捐出生命,只求万民共仰、问心无愧。
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李大钊自题
李大钊自题,李大钊撰题赠。上联“铁肩担道义”;下联“妙手著文章”。此联传为改写明人杨继盛诗句而成。杨继盛嘉靖间任兵部员外郎,因弹劾严嵩下狱处死,狱中自书"铁肩担道义,辣手著文章"。李大钊最早接受传播马克思主义,为建党做组织工作,1927年被张作霖杀害。他把"辣"字改为"妙"字,作为战斗誓言:以钢铁肩膀承担正义事业,以巧妙笔墨写成激励人心的文章。联文以"铁肩"对"妙手"、"担"对"著",对仗工稳。
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章炳麟自题
章炳麟自题,章炳麟撰题赠。上联“肩头伊尹谁能任”;下联“脚底鸱夷未了心”。此联为近代思想家、革命家章炳麟(章太炎)所撰。上联说辅佐成汤灭夏的伊尹已成历史,今天有谁自觉担当灭清开国的重任;下联希望更多人加入革命行列,即使以革囊裹尸也不变其心。鸱夷即皮制口袋,《国语·吴语》载吴王取伍子胥尸盛以鸱夷。联文透出浩然正气,与作者政论文一样具有强烈的警世鼓动性。
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