紫砂百科

饮之吉，匏瓜无匹

“匏瓜”即葫芦，因“匏瓜星”独处河鼓东，古人以“匏瓜无匹”喻男子无妻。此句言饮茶为吉事，以“匏瓜”为壶，衬茶事之妙。

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上善若水

语出《道德经·第八章》，言水善利万物而不争，是最高的善。此句以水喻与世无争的品格，显淡泊境界。

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黄陵泊舟处，然下鹧鸪滩

全句为“竹外泉声合，秋空山影寒。黄陵泊舟处，然下鹧鸪滩”。鹧鸪鸣声哀婉，古人常借其抒游子乡愁，此句以黄陵、鹧鸪滩的意象，衬泊舟时的凄清与怀思。

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一瓯浮碧玉，两腋起清风

句出北宋·卢襄《玉虹亭试茶诗》，以“碧玉”喻茶汤之色，以“两腋清风”写饮茶后周身清爽的感受，显茶之佳妙。

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清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵

句出唐·杜牧《将赴吴兴登乐游原》，写太平之时的闲淡心境，及将赴任前登乐游原望昭陵的感慨，借孤云、僧衬清雅志趣。

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长毋相忘、长乐未央

“长乐未央”是汉代吉语，见诸瓦当，“未央”表未尽；“长毋相忘”意为永远不要忘记。此句合二语，传递长久的情谊与欢乐。

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大吉羊宜侯王

汉砖刻铭，“羊”通“祥”“阳”，“大吉羊”即“大吉祥”，“三羊开泰”亦由此通假而来；“羊大”又为“美”的本义。此句借“吉羊”表对王侯的吉祥祝愿。

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疐作宝尊彝

出自青铜铭文中的“曾侯谏作宝尊彝”等句式，“疐”意为翻倒。此句指仿照古代“宝尊彝”的样式制作器物。

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且饮且读，不过满腹

“且饮且读”指手持茗壶饮茶、手持书卷读书，“不过满腹”化用《庄子·逍遥游》“偃鼠饮河，不过满腹”。此句表人无法占有一切，饮茶、读书虽乐，所求不过适度，暗含淡然的生活态度。

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日之光，泉之香，仙之人，乐未央

“长乐未央”是汉代吉语，表欢乐无尽，汉代瓦当常饰此纹。此句以日光、泉香衬饮茶之境，借“仙之人”写悠然状态，“乐未央”传递长久的愉悦。

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作宝盘兮饮瓢箪，贮玉露兮云腴餐

“宝盘”指壶形，“箪”是盛饭竹器，“瓢”是饮水具，“箪瓢屡空”形容贫困；“玉露”“云腴”指茶汁。此句写以壶为器，饮茶为餐的生活。

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一夜北风起，万里彤云厚

化用诸葛亮《梁父吟》“一夜北风寒，万里彤云厚；长空雪乱飘，改尽江山旧。仰面观太虚，疑是玉龙斗；纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花瘦”句，《三国演义》中黄承彦曾吟此诗。

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碧玉池头添活水，党姬未见此家风

唐人品茶喜加酥、椒，唐·李泌《赋茶》有“旋沫翻成碧玉池，添酥散作琉璃眼”句。后句典出陶谷“扫雪烹茶”事：陶谷取雪水煎茶，问党进家姬“党家应亦识此”，姬答党进只知在销金帐中饮羊羔酒，此句赞陶谷扫雪烹茶的...

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生于棚，可以羹，制为壶，饮者卢

元·王桢《农书》言葫芦（“匏”）用途广，可作菜羹、果脯等，长条圆筒形者称“夜开花”等，今仍常见。“卢”指写《七碗茶诗》的卢仝，此句说葫芦可做菜，也可制壶供爱茶人使用。

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棋酒有时着酌，琴书无事弹谈

上海徐园题联：“无事棋酒着酌，有时琴诗弹谈”，写闲时以棋酒、琴书消遣的生活。

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壶天日月长在

化用金·长筌子《西江月》“返照壶天日月，休言尘世风波”句，“壶天日月”指道家神仙生活。

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口寸看龙蛇飞动，方圆贮天地精英

化用宋·苏轼《西江月·平山堂》“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动”句，“龙蛇飞动”本状书法笔势，此处喻壶上茶气飘逸，意即小小壶体藏着天地精华之茶。

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寸心原不大，容得许多香

句出明·张羽《兰》：“能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。”“寸心”指兰花雌蕊（俗称“花心”），全诗言兰花白黄相间、自散清香，雌蕊虽小，却藏满芬芳。

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紫泥竹节绞泥提梁壶

紫泥竹节绞泥提梁壶，作者尹祥明，高 130mm 口径59mm 容量 330cc。

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徐亚平

1973年生，1991年随外婆学艺。

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范伟文

1972年生，师从范早大，构思新颖。

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束群

束旦生之子，1971年生，师从束凤英。

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鲍庭博

1970年生，随父鲍仲梅学艺，随舅施小马学方器。

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沈锡芬

女，1967年生，师从邵新和、顾治培。

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