紫砂百科

候鼎上之松声

“鼎”指烧水器具，“松声”喻沸水之声。此句写等候煮水器具发出沸水声响，体现煎茶前的期待与茶事的雅致。

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元康

东晋古砖刻铭，原铭“晋平吴十四年号为元康余姚淳于兴作”。“晋平吴”为太康元年（280年），后14年为元康四年（294年），砖文署“晋平吴十四年”而非“元康四年”，推测其制作者为东吴旧僚，体现东晋初期的...

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开心暖胃门冬饮，却是东坡手自煎

“门冬”即麦冬，为中药补阴品，句出宋·苏轼诗，写饮麦冬茶可开心暖胃，且此茶是苏轼亲手煎煮，显茶的功效与文人煎茶之雅。

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汲甘泉瀹芳茗，孔颜之乐在瓢饮

“汲甘泉瀹芳茗”指取甘泉煮好茶，“孔颜之乐”出自《论语》，指颜回箪食瓢饮而不改其乐。此句将饮茶之趣与孔颜的安贫乐道相契，显清雅的生活观。

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浮瓜沉李

出曹丕《与朝歌令吴质书》“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水”，原指暑天以冷水浸瓜果消暑，后以“浮瓜沉李”代指消暑之事。

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一枝两枝翠蛟影，千点万点春烟痕，忽忆西溪深雪里，橹声伊轧到柴门

改写清·钱杜《题画梅》诗，原诗写梅影、春痕与西溪雪景，此句以“橹声伊轧”替换原句“满炉松火”，增江南水乡的灵动，衬品茗时的悠远忆念。

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桐君之录尤重

句出宋·吴淑《茶赋》，“桐君”是古代医药家，此句指茶在桐君所录的本草文献中尤为受重视，显茶的药用与文化价值。

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楼影半连深岸水，茶烟轻扬落花风

现代邓散木集句，前句出唐·张祜诗，写楼影临水的清幽；后句出唐·杜牧诗，写参禅品茶时茶烟轻扬之态，显洗尽铅华后的闲适。

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何如玉川翁，松风煮秋水

“玉川翁”指著《七碗茶诗》的卢仝，“松风”化用曼生壶铭。此句写如卢仝般，以松风煮茶，享清雅之趣。

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汲古得修绠，开怀畅远襟

集韩愈、褚亮句，“汲古得修绠”语出韩愈诗，以深井汲水需长绳喻做学问需恒心；“开怀畅远襟”语出褚亮诗，表舒展心怀。此句合二意，写治学与处世的态度。

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外朴为珍，中灵受益，愿彼浮生，鉴兹泡影

化用《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影”。此句赞器物外表简朴为珍、内涵灵秀有益，愿众生从“梦幻泡影”中警醒，悟得本心。

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紫泥新品泛春华

句出宋·梅尧臣《依韵和杜相公谢蔡君谟寄茶》，“紫泥”指团茶，写新茶色泽如春华泛彩，赞茶之新美。

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上善若水

语出《道德经·第八章》，言水善利万物而不争，是最高的善。此句以水喻与世无争的品格，显淡泊境界。

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黄陵泊舟处，然下鹧鸪滩

全句为“竹外泉声合，秋空山影寒。黄陵泊舟处，然下鹧鸪滩”。鹧鸪鸣声哀婉，古人常借其抒游子乡愁，此句以黄陵、鹧鸪滩的意象，衬泊舟时的凄清与怀思。

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一瓯浮碧玉，两腋起清风

句出北宋·卢襄《玉虹亭试茶诗》，以“碧玉”喻茶汤之色，以“两腋清风”写饮茶后周身清爽的感受，显茶之佳妙。

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客去茶甘留舌本，睡余书味在心中

句出陆游《晚兴》，体现知识分子书斋生活中，饮茶留甘、读书余味的恬淡闲适情怀。

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大吉羊宜侯王

汉砖刻铭，“羊”通“祥”“阳”，“大吉羊”即“大吉祥”，“三羊开泰”亦由此通假而来；“羊大”又为“美”的本义。此句借“吉羊”表对王侯的吉祥祝愿。

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疐作宝尊彝

出自青铜铭文中的“曾侯谏作宝尊彝”等句式，“疐”意为翻倒。此句指仿照古代“宝尊彝”的样式制作器物。

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且饮且读，不过满腹

“且饮且读”指手持茗壶饮茶、手持书卷读书，“不过满腹”化用《庄子·逍遥游》“偃鼠饮河，不过满腹”。此句表人无法占有一切，饮茶、读书虽乐，所求不过适度，暗含淡然的生活态度。

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日之光，泉之香，仙之人，乐未央

“长乐未央”是汉代吉语，表欢乐无尽，汉代瓦当常饰此纹。此句以日光、泉香衬饮茶之境，借“仙之人”写悠然状态，“乐未央”传递长久的愉悦。

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一夜北风起，万里彤云厚

化用诸葛亮《梁父吟》“一夜北风寒，万里彤云厚；长空雪乱飘，改尽江山旧。仰面观太虚，疑是玉龙斗；纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花瘦”句，《三国演义》中黄承彦曾吟此诗。

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碧玉池头添活水，党姬未见此家风

唐人品茶喜加酥、椒，唐·李泌《赋茶》有“旋沫翻成碧玉池，添酥散作琉璃眼”句。后句典出陶谷“扫雪烹茶”事：陶谷取雪水煎茶，问党进家姬“党家应亦识此”，姬答党进只知在销金帐中饮羊羔酒，此句赞陶谷扫雪烹茶的...

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生于棚，可以羹，制为壶，饮者卢

元·王桢《农书》言葫芦（“匏”）用途广，可作菜羹、果脯等，长条圆筒形者称“夜开花”等，今仍常见。“卢”指写《七碗茶诗》的卢仝，此句说葫芦可做菜，也可制壶供爱茶人使用。

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寸心原不大，容得许多香

句出明·张羽《兰》：“能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。”“寸心”指兰花雌蕊（俗称“花心”），全诗言兰花白黄相间、自散清香，雌蕊虽小，却藏满芬芳。

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